Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 214

Grunwald, Aus Hausapotheke und Hexenküche. 209 174. Gift auszutreiben: trinke den eigenen Urin. 175. Ein rechtes Wolfsauge, an der Sonne getrocknet, sieben Planeten ihre Anordnung als Herren der Wochentage berechnet; das Pentagramm entsteht, wenn in dieser Zusammenstellung Sonne und Mond ausgelassen werden. Dr. Gr.] Hier folgt die Stelle: Schon aus der großen Gewalt, die es hat, ersieht man, daß es Thorbeyt sey, Das Feuer besprechen zu wollen. — Die Juden, Zigeuner, Köhler und Aschenbrenner sind die Helden, die das zu können vorgeben. Die Juden haben zweierlei Arten, es zu thun. In dieser Absicht pflegt der Feuerbesprecher das Feuer anzureden und erwählt dazu einen erhabenen Ort, von da er alles, was brennt, übersehen kann. Er läßt sich eine Pfanne mit glühenden Kohlen nebst einer Gießkanne voll Wasser geben; sieht mit unverwandten Augen das Feuer an, murmelt die hebräischen Worte aus dem 4. Buch Mose, Kap. 11, V. 2: Da schrie das Volk zu Mose und Moses bat den Herrn, da verschwand das Feuer — silbenweis her, und bei Holzschnitt, ein brennendes Hans. Ein Jnde auf erhöhtem Ort gießt Wasser auf ein Kohlenfeuer, fünf Leute zum Teil mit langen Stöcken, umstehen ihn Aussprechung einer jeden Silbe gießt er ein wenig Wasser über die glühenden Kohlen; und glaubt dann, das Feuer müsse verschwinden, oder wenn es, wie immer, nicht geschieht, es werde nun mit leichter Mühe gelöscht. Andere feuerbesprechende Juden suchen bei einer Feuersbrunst ein Haus, das noch nicht angegangen ist, dadurch zu retten, und dem weitern Vordringen des Feuers zu wehren, daß sie mit Kreide entweder die vorgedachten Worte, oder den Schild Davids mit dem Worte Agla, oder den göttlichen Namen Adonai anschreiben. Unter dem Schild Davids denken sich die thörichten Feuerbesprecher, die bildliche, bedeutende (hieroglyphische) Figur, welche David, ihrem Vorgeben nach, auf seinem Schild gehabt haben soll. Sie besteht aus zween unter und etwas ineinander stehenden Triangeln, in deren sechs Winkeln, wie auch in der Mitte das Wort Agla mit hebräischen Buchstaben geschrieben steht. Dieses Wort bedeutet an sich nichts, sondern es zeigt nur die Anfangsbuchstaben von den vier hebräischen Worten an: Attah Gibbohr Leolain Adonai — Du bist stark in Ewigkeit Herr. Siebenmal steht das Wort Agla in der Figur, denn die Zahl 7 Grunwald, Jahrb. f. jttd. Volksk. I. 14