Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde · 1905-01-01 · 1 (1905) · p. [Seite]

Etwas über jüdische Kunst und ältere jüdische Künstler. Nachtrag von Albert Wolf. Vrgl. das 9. Heft unserer „Mitteilungen". War am Schlüsse des ersten Artikels angedeutet, dass derselbe die Quellen zu diesem Thema noch lange nicht erschöpft hatte, so gilt auch für die hier weiter gegebenen Nachträge das ganz Gleiche, und will auch dieser zweite Artikel nur als eine Anregung zu weiteren Forschungen auf diesem, noch sehr im Dunkeln liegenden Gebiet angesehen werden. Um auch hier die gleiche Reihenfolge wie dort inne zu halten, sei zunächst von den jüdischen Goldschmieden noch einiges nachgetragen. War früher der Vermutung Ausdruck gegeben, dass unter den „Metallarbeitern aller Art", die sich unter den 1492 aus Spanien vertriebenen Juden befanden, wahrscheinlich auch Goldschmiede gewesen sein dürften, so spricht hierfür auch die Rede, die R. Salomo Aben Verga1) einem Bischof in den Mund legt: „Wenn der Jude etwas begeht, worauf Todesstrafe ist, eilen bald alle Juden herbei, um ihn zu retten; der Schneider eilt zu einem Vornehmen, seinem Gönner, der Goldschmied zum Herzog (DIDHn *p^Vi) und so alle . . Ebenso spricht hierfür auch das Dekret Juan IL vom 6. April 1443, das besagt, dass aus der Bulle des Papstes Eugenius nicht geschlossen werden dürfe, dass die Juden nicht Handel und Handwerk treiben, nicht Zeugweber. Goldarbeiter, Zimmerleute etc. sein dürften2). Dass übrigens die Kunstfertigkeit dieser Metallarbeiter seinerzeit auch geschätzt wurde, geht daraus hervor, dass bei der Einwanderung der aus Spanien geflohenen Juden in Portugal die „Handwerker, Metallarbeiter und Waffenschmiede", welche sich im Lande dauernd niederlassen wollten, nur halb so viel für die *) Schevet Jehuda. Edit. Wiener, Hannover 1856. S. 20 respect. S. 10. -) (Jraetz, Geschichte der Juden VIII. S. 193 f. Mitteilungen zur jiid. Volkskunde. Beft XV. 1