Jüdische Presse · 1933-11-10 · 44 (10.11.1933) · page 4

Seite 4 PRESSE tfr. 44 Atn zweiten Tage Cholhamod veranstaltete die Schule unter Führung• ihrer bestbewänrteh Lehrerin FM. Berta Mehr einen Aüsflüg nach Sbhor hei Nitra. Die Schülerinnen der Nitraer ״Beth*Jfak0h־Schule*^ begrüßten und bewirteten die ’fopolcan^er Gäste aufs freundlichste und man kennte bald auch die Erfahrungen bei der Mehrung des religiösen Wissens der Schülerinnen gegenseitig austauschen. Man könnte festäteilefi, daß diese Mädchen durch das Lernen zu frohen, glücklichen Mensehen Werden. Daß bei uns die Schule in dieser kürzen Zeit Sich Sö günstig entwickelt hat, ist hauptsächlich unserer Lehrerin zuzuschreiben, welche durch ihre Kenntnisse und mit eisernem Willen bestrebt ist, den Schülerinnen den Unterricht so zu gestalten, daß jedes Mädchen mit Eifer und Freude dem Vorträge lauscht. Die Schule Wird jetzt schon von 95 Schülerinnen besucht, was ein großer moralischer Erfolg ist. An der Behebung der noch vorhandenen finanziellen Schwierigkeiten, nimmt die Agudas-Jisroe 1-Jugendgruppe den Löwenanteil. Bei dieser Gelegenheit sei auch unserem Gemeindepräses Herrn David L ö w-B e e r Dank ausgesprochen, durch dessen Fürsprache die Schule von der Gemeinde eine kleine monatliche Subvention erhält. Wir hoffen, daß es uns gelingen wird, das Niveau der Schule noch höher zu bringen. Unsere Gemeinde muß auf sie mit Stolz blicken können. Agudas-Jisroel-Jugendgruppe In Humenne. Vergangenen Sonntag fand in der Agudas-Jisroel- Jugendgruppe in Humennö unter reger Beteiligung der Mitglieder die jährliche ordentliche Generalversammlurig statt. An den Tätigkeitsbericht knüpfte sich eine lebhafte Debatte über die״ zukünftige Arbeit. Die Neuwahl ergab folgendes Resultat: Herr Armin Fried (Präses), Eugen Neumann und Fülöp Schreiber (Gabuim), David Rosenberg (Kassier), Isidor Baumhaft (Kontrollor). Repräsentanz: Hermann Spiegel, Sekretär, Mäno S c h i 1 d k r a u t, Mör He 11er und Elemer F r i e d. ׳ Großes Agüda-Meeting in Humenne. Mittwoch, den 12. Marcheschwan, veranstaltete die Agudas-Jisroel-Jugendgruppe in Humenni im großen Saale des Hotel ״Sperling" ein großes Meeting. ‘ Als der Präses der Jugendgruppe, Herr Armin Fried, die Ver- Sammlung eröffnete, war der Saal dicht gefüllt: Er begrüßte die Anwesenden und besonders die aus Bratislava als׳ Vertreter der Jugendorganisation erschienenen Herren Dir. Daniel Grünwald und A. Z. Kohn und gab dem tiefen Schmerze über , den Verlust des heiligen ״Chofez Chajim" und des Lubliner וצ*ל beredten Ausdruck. Zum Schluß ermahnte er die Jugend, auch weiter im Geiste der Agudas Jisroel zu wandeln und sich intensiv dem Thoralernen zu widmen. Hierauf . hielt Herr Direktor Grünwald sein Referat über das Thema: ״Wir und unser Erez Jisroel.“ An Hand schöner Diwre Thora beleuchtete er die Aufgaben und Pflichten des orthodoxen Judentums.in der Gegenwart Erez Jisroel gegenüber. Alle, denen die Erhaltung der Thora am Herzen liegt, müssen den von der Agudas Jisroel eingeschlagenen Weg betreten und ihr zum Siege verhelfen. Auch er gedachte des ״Chofez Chajim" ןצ»ל und des Lubliner Raws in bewegten Worten. Daran schloß sich das Referat des Herrn Abraham Z. Kohn über das Thema: ״Warum gehört die religiöse Jugend uns?" an. Er unterzog die jetzt um die orthodoxe Jugend werbenden assimilatorischen und zionistischen Strömungen einer' scharfen, aber objektiven Kritik und zeigte den noch vom Chasam Sofer vorgezeichneten Weg, den Weg der selbständigen Orthodoxie, der selbständigen Agudas-Jisroel-Weltorganisation, als den für die thoratreue Judenschaft einzig richtigen auf. Er schloß seine Rede mit einem Mahnruf zum friedlichen Zusammenwirken aller Orthodoxen, zur gemeinsamen Arbeit für die Interessen des Kläl Jisroel. Eine längere Rede hielt abschließend Herr Hermann Klein und begrüßte die Versammlung im Namen der Agudas-Jisroel- Ortsgruppe. Mit großer Begeisterung betonte er die Not- Wendigkeit des Zusammenschlusses aller thoratreuen Menstchen und forderte die Anwesenden auf, sich der Agudas Jisroel anzuschließen. Dieser Aufforderung leistete auch sofort eine größere Anzahl von Baralebattim Folge und trat in die Ortsgruppe :ein. Die Versammlung endete mit dem Hikowzu-Lied. Die jüdischen ״Minderheitsnationalisten‘‘ und die — Sprachenfrage. I Die ״Jüdische Partei" der Zionisten als die Groß- Politiker des jüdischen ״Mjpderheitsnationalismus" glaubt dem tschechoslowakischen Judentum keine der ״Segnungen" ihrer doktrinären Politik vorenthalten zu dürfen. Wo die Landespolitik irgend eine ״Frage" an die Oberfläche wirbelt, erscheint es unseren Zionisten geboten, mit ״dabei" zu sein und uns Juden mit aller Gewalt in die Ereignisse der Tagespolitik ״einzuschalten", einerlei, ob diese ״Judenfrage“ praktische Bedeutung hat oder nicht. Ihnen genügt, daß die nicht jüdischen Mitbürger zu jeder Zeit ihre ״Judenfrage“ haben. Das nennen die Zionisten ״jüdisch-nationale politische Tätigkeit“. Jetzt bildet in einigen Städten die Sprachenfrage der ungarischen nationalen Minderheit den Gegenstand erregter Erörterungen. Sofort haben die Zionisten herausgefunden, daß wir Juden derzeit keine größeren Sorgen haben, als auch unsere ״Sprachenfrage" aufzuwerfen und die nichtjüdischen Vertretungskörperschaften mit ihr und, dem Streit zwischen ״Hebraisten" und Jidischisten“. zu beschäftigen. Die J, T. ״A. weiß auch schon, aus UZhorod zu berichten: In der letzten Sitzung der Stadtrepräsentanz in UZhorod wurde auf Grund ׳,des Ergebnisses der letzten Volkszählung die Frage der״ amtlichen Sprachen behandelt• Da laut der Statistik die Zahl der Ungarn unter 20 Prozent gesunken ist, wurde die ungarische ׳Sprache aus den anerkannten amtlichen Sprachen gestrichen. Im Namen der Jüdischen Partei erklärte Böla Szeröny (Zionist), daß die ״Jüdische Partei" für die Durchführung der gesetzlichen Vorschriften stimmt, dpeh solle nunmehr die h©br,äische Sprache unter die amtliehen Sprachen aufgenommen werden,; da d^e Judenheit in UZhorod mit 23,10 Prozent eine qualifizierte Minderheit bildet. Die Kommunistisch© ‘ Parteifordert© hingegen die j i d d i s c h e Sprache, welche ihrer Meinung nach von 80 Prozent der UZhoroder Juden gesprochen wird. Die Repräsentanz wird sich mit dieser Frage' später befassen, Sijujufeier und Hesped in Nitra. Anläßlichder‘ ילשים? nach ' dem Chofez Chajinmt;' veranstaltete 4die Argudas -Jisroel - Jugend-: gruppe ln Nitra äfö vergangenen einen Sijum auf ,iitöä'^ . im Rahmen einer ״Meiaweh ä’malkö•‘» zu der sich auch Sne. Ehrw. Herr Ober r abbin er Ungar und zahlreiche Gäste einfanden. Im Anschluß an einen geistreichen ז*,דדן schilderte Herr Ofeerrabbiner Ungar das segensreiche Wirken des großen Heimgegangenen זצ־{ן und betrauerte die uhausfülibafe Lücke, die mit seinem Ausscheiden in der gesamten traditionellen Judenheit entstanden ist, An die Jugend richtete der ehrw. Redner den Appell, den thorawidrigen Strömungen, die in unserer Zeit um die jüdische Jugend werben, mit voller Energie entgegenzustreben und ihr Alltagsleben im Sinne und im Geiste der Chofez Chajim < .זציל einzurichten. Er forderte den Vorstand der Jügendgrüppe, außer dem regelmäßigen דף יומי auch das Lernen der ספרים des verschiedenen Führers זציל wie משגה בהרה, הפין הייס usw. in den Lehrkursus der Jugendgruppe einzuführen. Die eindrucksvolle Rede Sr. Ehrwürden wurde mit großer. Begeisterung aufgenommen. Herr Pinkas Stark sprach darauf Herrn Oberrabbiner den Dank der Anwesenden aus. Bei der Mahlzeit ergriffen sodann der Ehrenpräses der Gruppe, Herr Chajim W ei ß, und im.Namen der Jeschiwoh Herr Hartstein aus Koäice das Wort. Die Feier schloß mit dem Benschen, das der beliebte Vortragende der Gruppe, Herr Mordchaj Donath, rezitierte. MÖBEL Moderne Küchen* Vorzimmer* Wohnzimmer* F« KOHN/ Wien II, TABORSTRASSE NR« 22 Telephon R-40-7-14 Samstag geschlossen—ל Angeschlossen der ״Schomra“ Rasiere dich ohne Messer mit dem gä. Rasierpulver Langerin Es ist ärztlich begutachtet und unschädlich. 1 Paket, zirka ein halbes. Kilogramm, S 1.40. — Zu haben bei Philipp Langer» Friseur, II, Franz-Hochedlinger-Gasse 25 KLEINE ANZEIGEN Allg: Verkehr Gasgeräte-Reparaturen. Gasherde, Kocher, Bratröhren werden wie neu repariert beim Fachmann Raab, Wien, VII., Bernardgasse 18. 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Gebetstunden in der Zeit yöm 21• bis. 28. Cheschwon 5694;־Freitag,׳den 21. Qhe^ohwöo, Mipchah 4.20^^ Uhr שק׳ M©vg6hg©)?et ^,45 1ipjd- 9;3(>’Ubk Mbc^Bh^S^plö.; 540. [An Wachen^gen Mqyj|©1Jg©bet MihQhqh^s'o ״׳!©יןוי * qy ,445' •«חח ^ח?ןנית ״ .; ־;4'*־יס'כעור-״^ן.'מוקדהV. Ma%»*k 12a. ״י V©ra«|wQrtli©j»©r R©ääkt©uf5 Kwl weht©!i ־ wi©», 11, ©feia»4 V© rUgs-A-C. Jg, Steiomaoa, Wie», IX״Uau©rs1täts«fcr. 0-Q-.