Der treue Zionswächter · 1849-11-16 · 46 (16.11.1849) · page 1

Per der ' '^ Interessen -es orthodoxen Zndenthnins.!rgan zur Re-aeteur: Vr. Gno«Sh, Director und Oberlehrer zu Altona. 5. Jahrgang. 16. November 1849. l Älltonas. I 1^7 's? Ä » h t. Wanderungen nacb der Gottesftadt, Rede, gehalten Odcrrabbincr Ertlinger in-Altona. .Das Wesen des Judentdums — Zeitungsnachrichten aus: Mcckle.'burg Schwe- DLe Bedeutung des ZudenthumS in der Gegenwart Von Rabbiner vr. Sal0M0N Cohn IU. Nachdem wir im Vorigen der philosophischen Seite des Iudenthums, wie nämlich die Gottesidee und das Wesen des Menschen nach jüdischer Darstellungsweise zum Bewußtsein und zum Inhalt der Welt werden müssen, kurz nachgewiesen haben, wenden wir uns jetzt derjenigen Seite desselben zu, welche das Judenthum unter den Bekenntnissen individualisier und so eigentlich „das Erbe Jakobs" genannt wird, um auch dieser die Bedeutung in der Gegenwart zu sichern. Wir verkennen es keinen Augenblick, daß unsere Aufgabe nun eine schwierige wird; wir wollen die Geltendmachung einer Minorität gegenüber der Majorität in der Berücksichtigung« derjenigen ihrer religiösen Aenßerungen zu begründen suchen, die gerade am nächsten angefeindet und-nur Ut oft als lächerlich dargestellt worden sind; .y»d da wir auf dem eigenen Boden, der unser Feld der Bewegung ist, in der Indenheit selbst, mehr der Gegner als der Freunde unserer Ansicht ankreffen, so wird unsir Kampf ein doppelseitiger werden. Allein dies soll uns nicht abkalten, den Weg, den wir betreten, innezuhakten und ungestört darauf fortzuwandeln, soviel Hindernisse man uns auch entgegenwerfe. Wir haben für uns eine gewaltige Fürsprecherin, die Geschichte, und da jedes historische Faktum zur unumstößlich notwendigen Tkatsache wird, das Judentum aber ein solches geschichtliches Ereigttiß ist, so wird uns der Nachweis für die Notwendigkeit seiner Eristens schon bedeutend erleichtert, wenn wir diese Notwendigkeit nur auf eine rationelle Basis zurückzuführen wissen. Dle Geschichte des Judenthums hat aber seit ihrem Beginn ein Moment in sich ausgenommen, das bis auf die Jetztzeit herab aus ihr nümals geschwunden ist, das sich als leitender Faden durchwindet und dem aufmerksamen Forscher zum Erkennungszeichen ihrer Eigentümlichkeit dient Ich meine „das Moment der Jfokirnng der Indenheit inmitten der Menschheit." Diese merkwürdige, charakteristisch'' Encbeinuna muß einen gewichtigen