Der treue Zionswächter
- Journal
- Der treue Zionswächter
- Volume
- 5 (1849)
- Issue
- 41 (12.10.1849)
- Date
- 1849-10-12
- Page
- – (sequence 1)
- Language
- German
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Mer WWW der Interessen des orthodoxen Zudenthums. Nedaeteuv: I> r. Gnoch, Dircctor und Oberlehrer zu Altona. 5. Jahrgang. 12. Sctober I8W. t Mtosa. t '15O 4:1» m znr Waljrung Inh a.l t. Manent in der 'gegenwärtigen menschlichen Eimvick- Lcitende Artikel: Die Bedeutung des'Judentums lnugöperiode nachgewiesen werden, in der Gegenwart» Von Nabb.,Dr. Salomyn-Cohn. ^. Ne- ' trelog. — Historische Skizze aus der jüdischen Geschichte, des - ' Der philosophische Inhalt des Judenrhum^, jenes Mittelalters. — Zeitungsnachrichten aus: ^amiburg/ Princtp, . das die alle und neue Zeit, Platon und Worms. New-Aork. — Anzeiger» — Briefwechsel. - Hegel zu Schanden, gemacht, und welchesjetzt, oach- _^ 'rtt_ dem eS. Gerneingut geworden, von dem Einen aus Dio ^sedoutung Mes ^udsntlhums .es, auf fremden Boden zu verpflanzen, von den Anin der Gegenwart. der.n aber der Menschheit zu entwinden gesucht wird, Non um hie Weit auf. sich selbst zu stellen, und den Men- Rabbiner vr. Salomon Gohn ' I. Bevor ich zur eigentlichen Lösung der vorangestellten Frage schreite und die Bewahrheitung des angeregten Gegenstandes begründe und Nachweise, will ich von vornherein die Erklarung.abgeben, daß in dieser Abhandlung das Zudenthum nicht bloß nach der „abstrakten" Seite und nach der „idealen" Zugrundlegung seines philosophischen Begriffs aufgefaßr werden soll — obgleich, wie sich weiter zeigen wird, auch diese Seite die vollste Berechtigung zur NücksichtSnahme beansprucht — sondern mehr noch so Ul die concrece Gestaltung des historischen Judenthums, wie es sich seit seinem Beginne stets zur Gelmng gebracht ha^ Mehr aber noch soll wie gesagt, dem lebensais ein nicht bloß zufälliges, sondern nochwendiges schlagenden Judenchume, wie es zur praktischen Arischen zum Mittelpunkt dieser Welt zu machen: dieses Princip des IudenthumS in seiner Dedemung in der Gegenwart muß mit aller Schärfe und logischer Eonsequenz dargestellr werden; einmal, dastM,hie Menschheit sich immer wieder zu Bewußtsein führe, wem sie dies köstliche Gur zu verdanken habe, daß sie w ff', wie alle Philosophie der Welt vergebens sich abrnuhre die Wahrheit zu finden, die im Judenchume die anstzepragtesie Form hatte und von demselben mir creuer Liebe und besorgter Wartung gepflegt wurde; und dann um den Windbeuteleien der gehirnverbranmen Asrerphilosophen den gesunden Verstand als zackigen Felsen entgegen zu halten, an dem das Spinngewebe ihrer Theorien sich zerreiße.