Der treue Zionswächter · 1849-09-21 · 38 (21.9.1849) · page 6

»M SSL W* Äaven. ' Breisach. Aüchder Hiesige' Rabbiner Reiss' isr wegen Bethcktig'ung an veü'' "rcvökutionärett Zuständeniü'U'ttiersüch und' zugleich''in Haft gerathen.' 'Derselbe hätte besonders noch durch Eirkula?'in'seinem Bezirke das abgeschaft. " ' Hessin. Wor»nS, im September. In diesen jTagen wupde yon der Regierungskommission in Mainz eine Verordnung an die Vorsteher der Landgemeinde erlasierl,. in welcher cs heißt: daß sie genau zu berichten hätten, welche Religionslehrer.sie angcstcllt habcu, .. von. - wem diese geprüft wurden, und wie oft und wann der Rabbiner die Schulen besucht. — Das ist ein erheblicher Schritt von unserer Regierung. Sie-scheint nun diesem verwahrlosten Felde auch endlich einmal Aufmerksamkeit schenken zu wollen, wozu sich die Israeliten gralulircn dürfen. Wer die schauerlichen Verhältnisse gekannt hatwer die geisterhafte Gleichgültigkeit mit ansah, mit welcher von Oben herab auf die Religion, auf die Lehrer, auf den Gottesdienst, re. geblickt wurde, der nur kann es richtig erwägen, welche herrlichen Hossuungcn wir Hessen heczey, dürfen und . können,. da der Staat sich unsrer anuimmt. Freilich,. ging - das Nescript nur von Mainz und nicht von Darmstadt aus, doch in diesem. Lande ist cs so daß ein Kreis dem andern folgen wird. Durch wem dies bei, den Hähern augeregt wurde wissen , wir nicht; jedenfalls envö Frankreich. Paris. Inmitten der heftigen: Stürme, denen die Geister seit den Februarereignissen erlagen, hat der Talmud-Verein O'no v"c) in Paris nicht einen Augenblick seine Beschäftigung unterbrochen; er fetzte fein heiliges Werk fort,: als das moralische Leben zu sinken und sich in das svciale zu verlieren schien. Als dieser Verein den Tractat Sabbathi vollendet hatte, wurde nach' dem altdni Gebrauche am. 44^-August ein oi'v veranstaltet) zu welcher religiös-wissenschaftlichen - Feierlichkeit die Herren Großrabbiner des-Central- und Depar-- tementalconsistoriums eittgeläden wurden. Hoffen wir, daß dieses Institut 'sich mehr und mehr verstärke durch die Zahl--und fromme Hingebung seiner Glieder, und über' die israelitische Gemeinde von Paris die-göttlichen Satzungen verbreiten werde, die den treuen Arbeitern nn Weinberge des Herrn bevorstehen. (I. U.) Paris. Am 25. Juli hat der Großrabbiner des Centralconssstoriums die Leichenrede auf den Großrabbiner Seligmann Goudchaur in Colmar gehalten. Zum Terte die Stelle im 4. B. M. 20, 29 nehmend, zeichnete der gefeierte Redner in schönen Zügen die geistlichen Tugenden und das unerschöpfliche Wissen des berühmten Rabbiners. Er stellte den heiligen und strengen Lebenswandel des Verstorbenen dar, der für die Gemeinde eine Leuchte auf Erden war, und ein Fürsprecher in der Höhe für sie sein wird. Herr Ennery sprach folgende Worte am Ende seines Vortrags: „Scligmann Goudchaur hinterläßt keine Nachkommen; aber das Andenken an seine Handlungen der P ietät, die frommen Lehren, die er gab, die Schüler, die er gebildet, das, meine Brüder, hinterläßt der würdige, ehrenwerthe Hirte denjenigen, die ihn überlebt haben: v'cvv cn owonbw Zn gleicher Zeit beklagte der Großrabbiner den Tod des berühmten Chachaw Bernays zu Hamburg uud rief die schmerzlichen Worte aus; c>rww '^>2 «Beide waren wirklich Helden in dem Kampfe für das göttliche Gesetz; beide hatten mit Eifer für dessen Vertheidigung gekämpft; beide endlich waren in der Hand GotteK Kriegswaffen, um die unaufhörlichen Angriffe abzuwehren, ^die aus Impictät und.Irrreligiösität gegen^ftin -heiliges Wort gerichtet wurden. (I. U.) . Paris. Wir entnehmen der Zeitschrift „I7mvei-8 IsrrröUte^fölgeüd^: statistische Notizen: Nach der Zähluugder isräelM Bevölkerung in Frankreich,