Der treue Zionswächter · 1848-12-08 · 49 (8.12.1848) · page 1

zur Wahrung der Interessen des Vrthodvxen Indenthunrs. Redaeteur. Dr. En och, 4. Jahrgang. 8. December 1848. > Altona. > v »r». Von diesem Blatte erscheint wöchentlich einmal. Freitags, ein Bogen. Das Abonnement auf ein Jahr ist 5 H Ct. (2 Thlr.pr.,3Fl. 30Xr.) Man abonnirt der allen löbl. Postämtern, soliden Buchhandlungen und ZeitungS-Erpedttionrn. Inhalt. Leitende Artikel: Wie verhält sich das biblische und rabbinische Judenthnm zu einer Staatsumwälzung. — Auch eine Reaktion! — Text ohne Noten- — Zeitungsnachrichten aus: Vom Niederrhein, dem WnrtembergischcN, Bayern, Posen, Jerusalem. — Die Sabbathnacht- — Anzeiger. — Briefwechsel. Wie verhalt sich das biblische und rabbinische Judenthum zu einer Staatsumwälzung? Indem wir hier ein Thema behandeln, von dessen Wichtigkeit wir nicht erst Rede zu stehen brauchen, nehmen wir unsere Frage allgemein, ohne gerade umere Zeit im Auge zu haben, und beanrworlen sie; wir müssen, so sehr wir auch sonst immer subjektiv verfahren — ganz objektiv, da e» die Ansicht des Iudenthumes ist, die sich um die unsrige wahrhaftig wenig kümmert. Bevor wir jedoch zur Beantwortung schreiten, müssen wir bemerken, daß die Inhalrefüüe unseres Themas nur in einem ganzen Werke erledigt werden kann, wir also nur in möglichster Kürze und Zusammengedrängtheit einige Blicke durch das Dunkel können schauen lassen, vor deren Resultaten dann natürlich, der es ächt mir sich und seinem Glauben meint, nicht zurückschrecken darf. — Die obige Frage läßt sich mir andern Worten auch so stellen, wie verhalt sich das Zudenrhum zu dem Staarsoberhaupte, zum Monarchen. Denn das versteht sich doch von selbst, daß keine Staatsumwalzung ohne dessen Verletzung statt findet. — Wir machen in dieser Untersuchung zwischen den Pflichten gegen jüdische Könige beim Bestände eines jüdischen Staates, und zwischen den gegen unjüdische Könige im Erile keinen Unterschied, verwahren uns jedoch, daß von einem '? wrv, wie solche mehrere in der Bibel verkamen, die Rede nicht sein könne. Nehmen wir die Geschichte wie sie uns vorliegr, so finden wir Verschwörung auf Verschwörung, sankrionirc durch gute Absicht zum politischen und religiös» n Wohle des Volkes. Des häufigen Vasallenthums zur Zeiten der Richter, entledigte man sich oft durch Mord an den Verbündeten! zeigt uns dieses am Schärfsten. Von dem frommen König vov der in Vaiallenpflicht stand, heißt eS: Mv iicb 7npn, die Rüge deshalb bleibt ans, ja, eS steht im Vorsätze, t>cv -)Lf> wv '? vr. Die in der Könige Zeiten häufigen Umstürze werden bei einem bessern Nachfolger von der heiligen Schrift approbirr. Begegnet man uns hier mit dem Einwurfe, diese Fälle seien auf ausdrückliche Bestimmung Gottes geschehen, so müssen wir erstendie Wahrheit dieser Annahme bei sehr Vielen in Abrese stellen, dann aber solche Fälle auf wirklich stattgefundenen Hähern Befehl ganz mir denen in der später»