Der treue Zionswächter · 1848-07-21 · 29 (21.7.1848) · page 8

len zugestande» werde." In tiefster Verehrung verharren wir als Eines Hohen Senates gehorsamster Vorstand der israelitischen Gemeinde. Gez. l)r. Manhayn. Or. klell. Emden. Frankfurt a. M., den 3. Juli 1818." P reichen. BexUn. Im Allerhöchsten Aufträge ist aus dem Ministerium der geistl. rc. Angelegenheiten, unterm 11. d. eine Verfügung dahin ergangen, daß auch jüdische Gelehrte als zulassungsberechtigt zu allen Lehrämtern an der Landesuniversttät anzuerkennen seien, so fern nicht die Natur eines solchen Lehramtes das christliche Bekenntniß nothwendig voraussetze. Königsberg. Auch hier bat sich leider der Fall ereignet, daß ein Jude, Herr B.. seinen neugeborenen gesunden Knaben nicht beschneiden ließ. Bei dem Streben der besonderen und der allgemeinen großen deutschen Nationalversammlung, die Kirche vom Staate zu trennen, wird auch der Ortbodorie das Recht zustehen, Denjenigen von der Gemeinde auszuschlicßen, der jenen Act nicht vollziehen läßt, wenigstens werden wir eine Trennung zwischen den Beschnittenen und Unbeschnittenen zu bewirken suchen, und für die Unbeschnirrenen eine besondere Rubrik in den Gemeinderegistern vorweg bestehen lassen. Ungarn. (Beschluß ) Es stellte sich heraus, daß der Pfaff den in Tyrnau Entfesselten als berüchtigten Sauf- und Raufbold Bekannten bestellt, daß dieser den Sturm einleite. Er gab ihm Geld, Wein, auch den Anhang, darunter des Pfaffen Knecht, um den thicrifchen Verstand durch viclstündiges Berauschen ganz zu verschlammen. In der Dämmerung kam der Notar, kündete die Sturmzeit an. Es ward gezeugt, daß der Pfaff den Plünderern zurief: „Nehmet nur, was der Eine nicht kann, nehme der Andere!" Der Kaplan Viktory trug in der Bauernwohnung Hut, Schwert, Frack, ihnen streng auftragend: in deutschen Kleidern sich zu werfen, gab an: jetzt muß der Aufstand beginnen; es liegt ein Befehl in dieser Weise vor; im Widersetzungsfall erfolgt Strafe. So verfuhren Dolkslekrcr mit einem leichtsinnigen gläubigen Pöbel, so wurden schuldlose Menschen geopfert! Verdienen solche den heiligen Namen Volks'.ehrer? So wird der heilige Priesterstand durch unedle Träger entweihet.' Aber zur Ehre dieses hohen Standes ist er schon geheilt, die Pestbeule ist schon getrennt, der schöne Körper wird gesunden. So fiel das Laster, so stürzte ein, an bösem Herzen, dem Original ähnlich , nur in Macht beschränkter kleiner Haman unserer Zeit! Amtsbrüder! Volkslehrer! Heilig ist unser Beruf, lehret Liebe, rottet die Giftpflanze konfessionellen Hasses aus! nicht der Ornat , das von Menschenliebe erfüllte Herz nur, macht den Priester. Wir-stehen einst vor dem höchsten Richter, da schwindet unsere heuchlerische Hülle, verschämt sieben wir da, im Kreise verklärter Tugend! Das menschliche Gemüth ist fügsam, es hat Gefühl für Tugend. Laßt uns erfüllen diese heilige Aufgabe, wir beglücken uns und wandeln diese Erde im Paradies! Es lebe die auf Menschenliebe gegründete Freiheit! Heilig sind die Gesetze, durch des Höchsten Gebote heilig! Wer seinem Gebote treu, ist Verehrer des Landesgesetzes, der in Leichtsinn Gottes Gebote Verachtende, wie kann dieser menschliche Satzung heiligen? Wenn schnöder Gewinn, niederes Interesse, Ehrsucht ikn verleitet, seinem Gotte zu ungehorsamen, was vermag menschliche Negierung und deren Befehle über solche Abtrünnige? Keine Pflicht ist ihm heilig! Bürgcrtugend? was vermag diese bei Einem, bei dem Tugend erstorben? Das geliebte Vaterland? Wird es aber sein Glück mit uns Gedrückten endlich einmal tkeilen? Nur keine Freiheit für den Glauben erkauft! Der Gewissenszwang ist mit Freiheit unverträglich, das Heiligste muss förderst frei werden, wo nicht, ist der schmählichste Druck Freiheit! Dieses ist die Stimme Tausender. Sehet Brüder' im tiefsten Elend wacht die unsichtbare Vorsehung, schützet ihre Treuen, die Feinde, sie waren dahin. Allbeglückender Friede der Menschheit! bann erfreuen auch wir uns des Bandes, das sanft die Menschheit in Liebe umschlingt! — Man ging mich an. dieses Ereigniß für unsere Gemeinde hier zum Gcdächtniß zu verzeichnen; aber nein, der ganzen Welt werde es Kund gethan, wie wunderbar die Vorsehung die menschlichen Schicksale regiert. Es werde für Israel aufbewahrr zum Denkmahl, wie sie in größter Noch nur Ihn, den Vater aller Wesen, vertrauen mögen. Schließlich nur die Worte des in Gott begeisterten Propheten : ro!> v '2 tnön ri!>c. Nadasch, am 22. Siwan 5608. Jacob Ehrlich, Rabbiner. Briefwechsel. Druck: Gedrüver Bonn in Altona.