Der treue Zionswächter · 1848-07-14 · 28 (14.7.1848) · page 1

rur Wshrrrng ZNterefscn des orthodoxen Iudenthnnrs. Redaeteur: vr. Erroch, 4. Jahrgang. 14. Juli 184?. I Altona. I p>7> rw.i ^' ^LS8. Inhalt. Leitende Artikel: Rcförmiren und Conserviren. Von Jehudi. — Jüdischer Nationalcharakter. Von S- — Zeitungsnachrichten aus: Mecklenburg-Schwerin, Rhein- Reformiren und Conserviren. Von Jehudi. Wenn unter den mächtigen Schwingungen einer fieberhaft erregten Zeitperiode, unter dem Zusammensturz^ gleichsam aller bisher bestandenen. Geltung habenden staatlichen und bürgerlichen Verhältnisse die sogenannten religiösen Fragen für den Augenblick an Znreresse verloren, in den Hintergrund gedrängt sind, so unterliegt eS trotzdem keinem Zweifel, daß diese Fragen höchstens nur momentan verschoben, und gerade im Gegentheil durch die neue Gestaltung der Dinge mächtig gefördert, sobald die gewaltige Aufregung sich nur in Etwas gelegt, bald wieder von Neuem und zwar in verstärktem Maaße wieder in den Vordergrund treten werden. Daher ist eS auch nöthig, daß schon jetzt Materialien für jenen höchst wichtigen Zeitpunkt gesammelt werden, damit uns derselbe nicht ungewaffnet und schwach treffe, umsomehr da unsere Gegner schon jetzt so Manches von ihren Planen und Absichten vor das Forum der Oeffenrlichkeir bringen, und es demnach um so nöthiger erscheint auch unsererseits das Falsche und Unhaltbare jener Theorien zu Tage zu föroern. Da erließen sie, Beispiels halber, kürzlich vom Badischen Cenrralverein aus, die Aufforderung zur Gründung einer freien, deutschen Narionalsynagoge. Colossanehmen zur Entschuldigung jenes Aufrufes an daß seinen Verfassern selbst Begriff und Bcdeurnng der Synagoge schwerlich klar vor Augen schwebte, als Ne von einer deutschen Nationalsynagoge träumten. Die Synagoge ist ihrem Innern nach, charakteristisches Merkmal des Zudenrhums, wie ihrem Aeußern f.st umschlingendes Band der Judenheir. in beiden Beziehungen demnach ganz besonders, eigenrhümlich. sp - ciell jüdisch. Trägerin des einst geoffenbarren, von Mund zu Mund sich forrflanzenden, göttlichen Wortes ist sie es, die seit der Auflösung des jüdischen Staates, seit der Zerstörung des heiligen Tempels. allein sich als Mittelpunkt des gesammren jüdischen Lebens hingestellt und bewährt har. Damit eS nicht verstumme, jenes lebendige Gotresworr unter dem Drucke äußerer Knechtschaft und Erniedrigung, harre es sich zurückgezogen in die heiligen Hallen des „kleinen Tempels"; damit forrlcbe Buchstabe und Geist d^s am