Der treue Zionswächter · 1848-02-15 · 7 (15.2.1848) · page 2

»M 5V Moses der ausgezeichnetste unter allen Gesetzgebern »var, chic jemals unter den Griechen und auswärtigen Völkern auftraten, und ebenso die (durch ihn vermittelten) Gesetze am besten und wahrhaft göttlich seien, die Nichts, was nöchig wäre, unberührt lassen, davon ist Folgendes der deutlichste Beweis : Wenn man die Gesetze der andern Völker nachdcnkcnd durchgeht, so wird man finden, daß dieselben in Folge zahlloser Veranlassungen, durch Kriege oder Tyrannei, oder durch manche andere s,ls, eingetrelcne Gründe, abgeändcrr wurden. Oft auch dar Wollust, durch Uebermaß und Ueberfluß allznreichlich genährt, die Gesetze vernichtet, da die Menge das AUzagule nicht ertragen kann, sondern durch Reichthum in Ucbermurh ausbricht. Ucbermuth aber ist dem Gesetze entgegen. Aber unsere Gesetze allein sind feststehend, u n b e w e g l i cd, u n e r s ch ü r r e r l i ch; wie wenn sie gegeben wurden, bis auf die Geaenwart und durchdsucrn. wie wir hoffen, alle kommenden Menschenalter unvergänglich, solange Sonne, Mond, der gesammre Himmel und die Welt bestehen. Bei so großen Umwälzungen, die daS Volk in Glück und Unr glück erfuhr, wurde doch Nichts, ja nicht daS Geringste von ihren Verordnungen verändert, indem Alle daS Ehrwürdige und Gottgefällige nach Gebühr hochschatz, ten. Diese löste aber auch nicht Hunger oder Pest oder Krieg auf. oder ein König oder ein Tyrann oder ein Leiden der Seele oder des Leibes, oder ein Widerqestnnren oder irgend ein anderes verhängtes menschliches Ucbel. Wie stellen sie sich nun (unfern Blicken) dar, als hätte man sie nie zu bestreiten versucht, und über jeglichen Ausdruck erhaben! — Aber nickt sowohl daS ist zu bewundern, und an sich notwendig für was GreßeS zu halten, daß sich die Gesetze seit dieser ganzen Zeit feststehend erhalten haben, sondern das scheint bewunderungswürdiger, daß nicht allein die Juden, sondern auch andere, fast sämmtliche Menschenkinder, besonders die, welche mehr Sinn für die Tugend haben, in der Anerkennung derselben und in der Ehrfurcht gegen sie eine besondere Heiligung finden. Darin eben ist eine Auszeichnung zu erkennen, die keinem andern (Gesetze) zukommr. Zum Beweise dient: um von Griechenland und dem Auslande überhaupt zu sprechen, gibt eS keinen Staat, welchem die Gesetze eines andern ehrt, sogar in demselben (Staate) werben sie kaum für immer beibehalken, indem sie sich mir dem Wechsel der Zeiten und Umstände auch umge, stälren. Die Athenienser verwerfen die Sitten und Gesetze der Lacedämonier, und die Lacedämonier die der Athenienser; bei den Ausländern halten die Aegyprer skythische Gesetze nickt, noch die Scylhen die der Aegyprer, oder im Allgemeinen die Analen nickt die der Europäer, oder die Europäer die der asiatischen Völker. Za fast von Ost bis West ist jedes Land, jedes Volk und jeder Staat den fremden Gesetzen abgeneigt in der Meinung, die Würde der vaterländischen (Gesetze) zu erhöhen, wenn sie die Fremden verachten. — Aber so verhält sichS mit den unsrigen nicht; denn diese sind für Alle anziehend, für die Fremden, die Griechen, die Bewohner deS Festlandes und der Inseln, die morgcn- und abendländischen Völker, das ganze bewohnte Europa und Asien von einem Ende bis zum andern, und lenken deren Aufmerksamkeit auf sick. —" Seitdem nun diese mulhigen Verrheidiger der von frechen Sophisten spöttisch angegriffenen, oder von trotzigen Finsterlingen mir der Vernichtung bedrohten göttlichen Lehre den Gegnern der Wahrheit mit Gelehrsamkeit und Gewandtheit in heiligem Eifer und überzeugender Rede entgegentraten, sind schon wiederum fast den bemüht waren, so leuchtet dieselbe doch noch in diesem Momente Allen, die in ihrem Lichte wandeln. Und wenn auch fernerhin alle Denkmale und Werke der profanen Wissenschaft und Kunst spurlos verschwinden, oder wenigstens durch die Fügungen der Zeit ihr Gewand und Wesen wechseln, so bleibt doch sie immer und ewig unveränderlich und unwandelbar in ihrer ersten Form und Gestalt, in ihrem Umfang und Inhalt, in ihrer Würde und Heiligkeit. — Haus Jacob, kommet und lasset uns wandeln im Lichte des Ewigen! — Eine Reise Ln das wiirtembergrsche Unterland. (Beschluß.) Stuttgart. Die ältere Gesetzgebung Württembergs in Dezie^ hung auf Juden war nicht uur eine der härtesten in