Der treue Zionswächter · 1847-11-16 · 46 (16.11.1847) · page 1

" . ', ' .' . zur ' , ' " , "^ ' ' ' Wahrung der Interessen -es orthodoren Iudenthnms: MM Mil Königs. Dänischem Privilegio. Verantwortlicher Redakteur: l)r. Erroch, Dircctor und Oberlehrer zu Akrona. 3. Jahrgang. Altona, den LG. November L84?. 46. . Bon diesem Blatte erscheint,wöchentlich einmal. Dienstags, ein Bogen. Das Abonnement auf ein Jahr ist LA Ct. (2 Tblr. pr.. 3Fl. JttXr.) Man abonnirt b/i allen löbl. Postämtern, soliden Buchhandlnngcn und ZeitungS Erpeditionen. Inhalt. Moderne Gewissensfreiheit und falsche Propheten Von vr. I. Die Erfahrung ist nicht neu, daß eine Idee, und sei sie der edelsten, reinsten und erhabensten eine, sobald sie nickt um ihrer selbst willen gehandhabt und gepflegt, vielmehr einzig und allein zum Mittel herab gewürdigt wird, um unter ihrem Deckmantel selbstsüchtige, eigennützige, profane Zwecke zu erreichen, alsbald alles innern Gehaltes baar, zur Popanz wird, einzig geeignet, als Lockspeise und Vogelscheuche denen zu dienen, die nach ihren Geistes- und Herzensgaben, nach ihrem Bildungsgrade. nach ihren Eulturverhälknissen weder berufen, noch fähig sind, eine Idee überhaupt aufzvfassen, vielmehr sich mir hohlem Klange, mir lee. xem Wortschwall und Gepränge begnügen. Das war das Schicksal eines großen TheilS der Ideen, die qeqewöhnlich dem Geiste oft eines Einzelnen nur enlspros, fen, den kleinen Kreis der Gewetheren ettk.üüdere, vsn der großen Masse indeß kaum anders, als im leeren Wn-d-rschein der wahren innern Größe und Bedeutung erfaßt wurde. Ideen werden nickt jeden Tag erzeugt, sie zu begreifen, ist nnr wenigen Erkorenen gegeben, sie wahrhaft zu realisiren. — dazu bedarf es Männer aus dem Sckror und Korn, deren glückliche Äebnrrstage die Geschichte nur nack Jahrhunderten zu zahlen vermag. Aber Ideen zu zertrümmern, alles innern GehalreS deS ihnen innewohnenden Geistes sie zu berauben, ein Tag überbierer hier den andern um solch traurigen Ruhm, das ist der Hähepuncr jener nüchternen Allkagswelr, in der das Wort, nur deshalb geschaffen zu sein, so häufig und mannigfach gehandhabt zu werben scheint, um als Ableiter gleichsam j-dee rharkräftigen Handlung, irdeS gemükhvollen Bewußt» seins, jeder geistreichen Idee za dienen. Welcher Mißbrauch wird in unfern Tagen nicht mit einzelnen Ideen getrieben? Wie wenig haben die, die sie stet» im Munde führen, die ihrem Dienste, wie sie säuert, ihre ganze Thäligkeir, ihr ganzes Dasein gewidmet, ja wie wenig haben sie dieselbe je begriffen , wie entfernt, sind sie von der ihr innewohnenden beseelenden Kraft! Wie sind sie nrchr falseye Diener und Pro-