Der treue Zionswächter · 1847-10-19 · 42 (19.10.1847) · page 7

»Zs S4S Gewalt (bei dem Auscultator freilich syppynirt) sind folglich den Juden nach dem klaren Wortlaute des Gesetzes, von selbst verschlossen. Bis dahin, daß die Advocatur ohne vorherige Anscultatur und Referendariat wird bekleidet werden können, haben die Juden, nach Lage der Gesetze, keinen Anipruch darauf. Alan wird .sich übrigens erinnern, daß die Herrencurie die Advocatur (daö Justizcommissariat) den Juden ausdrücklich befürwortet, dieser Antrag aber eine stillschweigende Ablehnung in dem Gesetze selbst erfahren hat. Möglich wäre es übrigens daß die Advocatur überhaupt Veränderungen erführe und die Juden dann Zutritt erhalten könnten. Inwiefern übrigens das Hamburger Blatt die Advocatur den einzigen, den Inden offen stehenden Weg staatsbürgerlicher Tbängkeit nennen konnte, bleibt um so fraglicher als das Gesetz v. 23. Juli 1817 ihnen die Beamtnng eröffnet und sie, nach dem Gesetze wenigstens, Vortragende Räthe in den Ministerien werden können, falls man nämlich dabei auf der akademischen Laufbahn und ans dem Bureaudienst Heraus diese Staffel erklimmt, wie solche Fälle ja schon vorgckommen sind. (H.C.) Sadcn. Mannheim. Was ich Ihnen bereits früher über einen Bruch im Schooße der Nabb.-Versamml. mitgetheilt, ist jetzt officiell bestätigt worden. Herr PH. zeigt an, daß er» aus principiellen Gründen die ferneren Versammlungen nicht besuchen werde, da der Gang der Sabbath-Verhandlungen ihn in seinem Gewissen hierzu verpflichte. Die letzte Spur einer, wenn auch nur scheinbaren Mäßigung ist somit aus diesem Kreise gewichen, die Herrschaft des Terrorismus entschieden gesichert. Dahin mußte es aber noch allem vernünftigen Urtheile kommen und daß es dahin gekommen, ist ein wahres Glück zu nennen. Ihrem Innern nach gehörten sie längst dem Judenthume nicht mehr an, mögen sie jetzt die lästige Maske ganz abwerfen, da Tänschnng ohnedies nicht mehr möglich. Von einigen andern bekannten Mitgliedern kann ich denselben Entschluß des Nichtwiederkommens ebenfalls mittheilen. Obgleich das Ganze im Allgemeinen bei der sonstigen Gesinnungsart der Beteiligten für uns mehr als gleichgültig, doch jedenfalls ein tief charakteristisches Merkmal unserer gegenwärtigen Zustände Freie Städte. ' I» -meU E 'jüngstei» Weser-Zeitung über Lübeck'sche Zustände Heißt es unter Andern: Mag es genügen, nur noch zu errinuern, an die auf Moisling confinirten, von fast jedem rechtliche» Betriebe ausgeschlossenen Juden, deren Elend ein namen- und beispielloses in der deutschen Gegenwart genannt werden kann. Wir sind es der Gerechtigkeit und Wahrheit schuldig, diesen bis dahin allerdings wahren Vorwurf, von den Häuptern unserer Behörden abzuwälzen. Die bis dahin gepflogenen Unterhandlungen im Schooße des Senats, betreffend die allgemeine Verbesserung der Lage der Juden, vorzüglich zur Aufhebung jener Eonfinirnng in Moisling haben solchen guten Fortgang gehabt, daß man sich der gegründeten Hoffnung hingeben darf, bald der Emanirnng eines bezüglichen, im liberalen Sinne abgefaßten Gesetzes und der definitiven Aufhebung jenes beschränkenden Wohnungverbotes entgegensehen zu dürfen. England. London. Am jüngsten.-»'-»-Abend ward unser Oberrabbiner, Herr Or. Adler, von dem ekrenvol- Sir Moses Montcfiore auf eine überaus freundliche Weise überrascht. Der edle Baronet brachte dem hoch würdigen Oberrabbiner seiue innigsten Glückwünsche persönlich dar und überreichte ibm als eine sinnige Gabe bei dieser Gelegenheit eine von Früchten, die, in vier verschiedenen Erdrheilen gewachsen waren, nach den Zonen geordnet, in einem Mittelpunkte sich vereinten. Die sinnige Art der Gabe, die Zeichen der Verehrung und Anerkennung, die dem würdigen Seelsorger von dem Oberhanpte gleichsam sämmtlicher britischen Juden dargereicht wurden, sind ein gleich ehrendes Zeichen für Geber und Empfänger, beweisen, wie man einerseits gestrebt, die Anerkennung zu verdienen, wie andererseits dem würdigem Verdienste sie gerne und vollwichtig dargereicht wird.