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Der treue Zionswächter · 1847-10-19 · 42 (19.10.1847) · page 1

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Journal
Der treue Zionswächter
Volume
3 (1847)
Issue
42 (19.10.1847)
Date
1847-10-19
Page
– (sequence 1)
Language
German
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Wer O r g a n MiMZV .zur . Wahrung -er Interessen -cs ortho-oren Iü-enthnms. Mik König!. Dänischem Privilegio. Verantwortlicher Re-aeteur: vr. Cnoch, Director und Oberlehrer zu Altona. 3 Jahrgang. Altona, den 19. Oktober 1847. 42» Bon diesem Blatte erscheint wöchentlich einmal. Dienstags, ein Dogen. Das Abonnement aus ein Zabr ist 5K Ct. (2 Thlr. pr.,3Fl. 3stXr.) Man abonnirt der allen löbl. Postämtern, soliden Buchhandlungen und Zeitnngs-Erpeditionen. Inhalt. . Die religiösen Resultate des verfl. Jahres. V. De. I. Seite 337 Gottähnlichkeit. Betrachtung von B .. 339 Skizze aus Jerusalem ............. 311 Zeitungsnacbrichtcn aus Mecklenb -Schwerin. Berlin, Mannheim. Lübeck. London ... ..... . »312 313 Anzeiger- — Briefwechsel. ............ 341 Die religiösen Resultate des verflossenen Jahres. Von vr. I. ' (D e s ch l u ß.) So wären wir endlich zu unserm Ausgangspunkte zurückgelangr, und können jetzt mit vollem Rechte die Frage an uns richten: Welches sind die religiösen Resultate, die bas wahrhafte, fälschlich conservarive. orrhodoreJudenthum genannt, aus dem jüngstverfioffenen Jahre geschöpft hat. DaS Wesen aber dieses sogenannten orthodoxen Judemhums manifestirt sich uns heurigen Tages in doppelter Erscheinung, einmal als : Widerstand, dann als Anregung. Und zwar als Widerstand gegen jenes zerstörende Treiben, daß, wenn auch die Religion als solche kaum berührend, dennoch im Vereine mit vielen pudern milwirftnden Ursachen, so manchen Unbefangenen, Arges weder Ahnenden, noch dessen sich Versehenden» in die Netze des Zweifels unwiderruflich verstrickt, ihn auf eine Dahn führt, wo Rückkehr wol möglich, aber äußerst schwierig ist. AlS Widerstand gegen die Verwerflichkeit jenes «»flösenden, destrucriven Srrebens, gegen die Unbefugtheir. gegen die Unwissenheit derer, die jene« Streben gefördert, die in diesem Sinne eine gewaltsam aufregende Bewegung hervorqernfen haben- Aber dieser Widerstand allein, er ist weder genügend und hinreichend unter so ernsten Verhältnissen und Umständen, noch ist er würdig der Heiligkeit des Gegenstandes, um dessenrwillen allein der Kampf unternommen. Nörhig, unabweisbar, ja großartig und edel können wir diesen Widerstand nennen, aber ein noch edleres Mittel ist dem Judenrhume unbedingt in der Anregung geboren. Noch lebt dis Flamme wahrer, tiefer Religiösttär in der Brust mancher und vieler jüdischer Jünglinge und Männer; gebet Nahrung, gebet Stoff der heiligen Flamme, d.»ß sie von Neuem emporlodere, belebe und durchbringe den Gesammr-OrganismuS wie wohkrhuender, geisteestärkender Wärme. Erschließet dem Volke seine Wissenschaft, führet es ein in die heiligen geweiheren Srärkei seiner Gotreslehre. Zeigt ihm seine Schätze, seine Güter, an der Urquelle ihm dargeboren, und es wird ferner nicht gelüsten nach fremder Kost, nach dem Ei-

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