Der treue Zionswächter · 1847-09-21 · 38 (21.9.1847) · page 2

<-4G 306 OO> der bedeutende, in dem Zusammenhänge der gewöhnlichen Verhältnisse liegende Thatsacben unbeachtet für unsere Zwecke liegen bleiben müßten; La befanden wir uns in einem großen und doppelten Zrrthume. Denn einmal sind es gerade, diese gewöhnlichen, minder Aussehen erregenden, voraus berechneten Vorkommnisse, die durch ihren Zusammenhang und weil sie häufiger einrreffcn, auch jedem Einzelnen zuqängiger sind, deshalb einen viel lieferen und nachhaltigeren Eindruck Hervorrufen, bleibender sind, nicht so lerchr verschwinde», dann aber trägt dieses Gewöhnliche. Einfache sehr Häufig den Keim zu wahrhaft Bedeutendem in sich, entwickeln sich aus den unscheinbarsten' Ursachen' rigsten und bedeutendsten Folgen. Deshalb Larf.Hjchtk^ mag cs auch an sich noch so...Min. und.unwichtig, scheinen, sür unsern Zweck verloren odcr bescitigtwerddn, was im Gebiete des religiösen IudkmWnüS! und nur von diesem, mitAusschluß der politischen und socialen Verhältnisse soll hier di'ie '.-Rede.''seiÄ —' ''kÄ Verlaufe des nun ..verfivffenfn^ Zähre-.'. ''HA müssen wir um fi». .sorgfältiger, forsche«, '.Kg, es..sich .M,, Resultat-, strxngmvahre Resultate handely isyss/ dir LE Gegenstand luaferär UntersuchunKi-auSmachen^ ^l.s ruui ^7 arifl tr-ürn-»:-''-- :i(.FortsctzMg.jslgt^ -aK Nerbal^niß^ d«r.trqhiMn^flen^ .rheLtt^ew^chvif^ .^„6,3 IM! Atts jdjtjefeMüÄüewtt daßt eÄAtS'MlVk^iitttsörlesPfitclMr^ istri^Ech^ntleMLa«^ ' sM UAr ^^'<6 ^klar.^a sisä -^0M setze zu hgjsxn^Z ^DMsK^ßndet bLsoydxMAriwentzUNg - IradilioneUcu Vorschriften nicht sowol von dem Leh.rer, als vielmehr von der Lehre selbst bcbandclt und entschieden werden sollen. in Beziehung auf diejenigen göttlichen-Gefetzt nnd Lehren, die zur piertey Klgsse. geh-Hen^. Aber noch aus zjner anderv/fa^N^ Rücksicht ist eS dem Zuden Religionsgesetz, dem einmaligen Gesetze "für'' alle Zekressnulter^ ällemMttsMden unLedingr'Hehvrfam zu jcistW D^^i/vn Dbrt^M offenbarre schriftliche ünH ^ür^ Alle bestehenden, 7K denden,Pflichtru/-^.fM tzik .LLlsey)?K7.MehfKj jüdische ReligionLgenvsseufchafv.i7: Sie rwLHnwoM G'eistr dkssen äuSg-gaN^ch-LUrch^-bUE'Wtre^ltzie Oelt-'mrK DaseinM saimmtlichen ^etnz/lnenl^e1aWU^?o?ke ^8^ Mx>«j»M LslME igerWe(.jßMj^lttzjL»vi^..E WMN^ Mittel zur- Reife:ssmvöl^Liefeq Vv.kkiF,4l-ial67MKls.W^ mittelbar durch sie. -für^Lie-'Gesamunhei r.7n.'D^rEeiE sMeMe.Mß.-hex WK-Hz und MfeMmiMhigkett^MuPejUK RückstchdtzeooMMen-werde«!MÜff^iiHiLkt«'.GorttunElvlrÄ bar-aüsl drese Mchieden^DlldMgksiÄftMüAnchi ftthmsrtt wökMü' vöü .-si. sU)x sein.s'i-MWil^MSsßech Mhex^ schriftltchi.uvLuMÄnblich 7<oichemltze-seW fest, Lttnfür LÄe l DMUnHsstäfE-^eVlIsbLieliKM^M^tnDv'lMdnWl tvMrldi« AnoridAtlNtztW kNkMhMmAklrgLMÄOnrHuvyekii ke«»NtttA«ö tdck>eW^W<lÄ,^,w, suNichr»rD,nütztzStt,sb7VrttL MW?« „.7240 27'-L>4 lo .15774 LL.ni I,mnu5. 774 ir^S,V 724 derselhey. ..Mu^MöiW^r. alles Guten.- „Herh!: exjeuMe^ u»jK?Du durch . Deinen Geist, daß wir fähigwLrLeN?das^Erhabene- Deiner Lehren zu begreifen und darnach zu handeln; in Deiner Hand legen wir dann getrost' unser Schicksals daß wir nicht zu Schänden werden." / .