Der treue Zionswächter · 1847-08-17 · 33 (17.8.1847) · page 8

sie geschrieen wird, wie in den Wiener und Pesther jüd. Kaffebäusern und Restaurationen über sie geschrieen wird und was die dortigen Gemcindezertrerer selbst auhören müssen, wenn sie unter Juden gcrathen, die den mehrgcnannten Präfecten nicht zu furchten haben. Ich selbst war einmal Zeuge ihrer Verlegenheit und der armseligen Unbeholfenheit, mit sie in einem Wiener Kaffchause in dieser Affäre figuriren. Warum wir uns der Sache annehmen dürfen wir vor Niemandem in der Welt entschuldigen. Wie sollte man sich der Rechtes und der Wahrheit nicht bedienen gegen Lüge und Unrecht, wo man sie immer findet? Wie sollte man für seine, unterdrückten Glaubcnsbrüder die Stimme nicht erheben, zumal, wenn sie nuri nder E mpfänglichkei/Md'im Urtheil der Welt die Gerechtigkeit > finden kyyyxn,; welche ihnen zu Hause überall versagt wird, wo man sie nicht anhört "aber 'vennock veruxtbeilt,' ,,wo^ man auf des Königs Stätthalterei nicht achtet, umeinige Hindert.Juden^ nur ^etwas fruher-'Ln-ährer^ und diesen hochaufgeklärten Burschen an der Spitze ihrer Gemeinde einreden, welch ein Recht sie Uber die Gewissen ihrer Bruder hätten.' -- Wir bleiben bei unser« Mittheilungen nicht stehen, sondern fordern alle Gemeinden des Vaterlandes auf, daß sie sich in dieser Angelegenheit als in ihrer eigenen aufs Kräftigste betheiligen, und nicht ruhen mögen, bis diese Sache nach Recht und Menschlichkeit geschlichtet ist. . Was heute jn Papa geschiel^kann morgen in Presburg geschehen/in Altofen sowol als in Arah und Kanischa, wo man Neuerungen genüg eingeführt hat, die nun ihrerseits durch einen .filD.mberEigWl.nBMaüd oder Präfecten aufgehoden werden können. Mögen diese Worte weithin erschallen und in die Kreise dringen, die Einssfiß^Olben^lW "MH^aüf die Stimmen derjenigen dfire^u,,-hie ^ckrtEU^kN 20 bis'30 ren, die den Äreopagus von Papa bilden^ und ihre BrWr^mif Wckenden Gesetzen geißeht... Wir. fordern: nurMerechtigkeitdie uns^ hier UnbödknK ver- -w«ger47--fort>er«-Beniand-mnv'Hülfe^M'MsE religiösen Ueberzeuguyg Lör^i zu können.^ ^eder^ in Israel unerhörte GMel,-würdig icnenDamas- Sernüüstig<' Mifd fias sskecht" unserer Einmischung cus-Sceuel^zÜLl. .jenm..galt es nur den-Zkörperr einseken, nür vte^PüMkHertteter^H^ während -hier. auch.der. Geist zerstört, geknechtet und am Narrenseile fithreü'und^ bereden läMu^ j)pnchlen7 unterdrückt wrrdeMsoll.- Ävvöcattü^Äd'M^vüm Mark^er'Gtmeirwe mankn'. ° . nn?-. 77--.-: .-.--.''ls rdl: rDdülellw Innaöt Mtzch«ÄGösilNWMiMKndMeSÄwSSr. Mndrirt für die gespaltene Zeile aüf. Dle 'Nss.daM^I-- Zirlks ukr: r:6'i «-U-! gesucht M-eix MWtcb^. ^.er ßinzge KßghWraiShv'V ^stbei eK.-Mei^Aa^M,- a«RHkMjahtz^«nLW«söynj,»K8f^stK soviel die Linder'zu fassen'vkrmogdn,.-Ä Mtt rbneu lernt. - .... -> - - hiHtÄVKn vcistE inMBMmSKrachr^ünh^chÄEcheMTerk^Älter' MpHW MMsrtztesÄs NeuWer^traM MUebete -M Israeliten DÄ arck''M^dtzkUcssM1»ekfgiSsttÄ"'geMen wird.' vcrstest s-Ä-MnM.Md Mznj'^ß-^NÄMr^ s.Äü im: HLu sv henüKMdkEÄHaKett! Mt^Kr ^otmüSMtk'L AnMdUNAjzGst^^ltz^grKÄ GchaltrbMW klM RHxnveMHkE WÄMr^Mssi^„r,MKezffMWf t--MqxjH-rArAMVa1jskpO FklrKfeld erfäbreu^MMe ' N e u s Ä u s g'a -. Oei.A> BüchtriBs-.i« Asrdhaüsew-erkGea-«nd^N vKKr' alle Lllckhyidlungm.zu.habeo.-<Haqchurg.Hei/B<,S. Berend,- 8. t- Bogen. Elegant geheftet-,.Prers l Lhlr, ly-Sgr. Briefwechsel E- C. Bald wird cs sich entscheiden. H. in B. Unzeitiger Eiftr schadet, kömmt Zeit, kömmt Rath. — ei.. E.'s Candirarur beseitigt. — V. v. e. Erbaltcn. und bitte um Fortsetzung. ' -