Der treue Zionswächter · 1847-07-06 · 27 (6.7.1847) · page 8

»W W4 von Neuem der mährischen Zudenheit, das Fortber stehen ihres mit dem Streben nach Wissenschaft und Kennrniß. sittlicher Veredlung und geistiger Entfaltung ihrer Kräfte gepaarten Lebens nach der überkommenen Lehre; sie verbürgt ihren Gemeinden bas große heute leider so selten zur Wahrheit werdende Wort: Einigkeit. Denn nur dorr erhebt die Hyder der Neformsucht ist. Zu einem Lande aber, wo die oberste religiöse Leitung einem Manne von erprobter gottgefälliger. Gesinnung, gepaart mit Kraft, Murh und Geist, mit '? phv, DL7 pn. anvertraur ist, der die Zügel der Religion mit geübter Hand ergreift, um unverrückren DlickeS die ihm anvertrauren, ein Muster hoher Re ligiösitär, jüdischen Wissens bildenden Gemeinden auf den uralten Straßen, welche eine zweirauscndjahrige Geschichte angebahnr, fortzuführen; da kann von keinem Abschaffen, AnnulUren^Beseitigen, Verlegen, Umgestalten, Modernisiren ulM wie die schön klingenden, der trüben Quelle der Zrreligiösirär entspringenden Worte heißen mögen, d,e Rede sein, da kehrr selbst das bereits verirrte Sckaf zu seinem Hirten zurück, der es auf den alten fruchtbaren Triften weidet, unb siehe, es behaqt ihm wohl, es sagt: pwv sh 'Z zw »2 »c'h 45 rnichi ^Zh, und indem eS zu feinem Hirten zurückkehrtkehrt es auch zur Heerde zurück, vZpZ 7ph c>V7i. Za, wir sehen es schon jetzt mir freudigem Blicke, wie sich Alles dem echt religiösen» von jeglicher Neuerungssucht fernen Hirte» mir innerer Ruhe mir Hochachtung und Liebe nährt. Rührend ist es anzusehen, mir welcher Pietät die alten Heroen des Talmuds, die ergrauten deren jeder selbst würdig wäre, die höchste Ehrenstufe des Gesetzes einzunehmen wie die sonstigen des Hochseltgen Benedicrs würdige Schüler dem jüngeren Seelsorger schon jetzt anhangen, wie sie gleichsam schützend ihre eigene Aegide über ihn ausbreiten. Geher hierher, Ihr Vorsteher zu Papa und Consorten, die Zbr das Band der Bruderliebe, das um Israel so schön geschlungen war, mir kannibalischer Hand zerreißet und in Eurer Gemeinde des Haders Zwietracht auf Israels Warte stellet, um von dort aus Feuer, verzehrendes Feuer in dessen uralte Burgen zu schleudern. Fehlt eS Israel etwa an treuen Hirten, die in den dichtbelaubten Gärten der Wissenschaft und Erkennlmß weidend, mit wachsamem Auge auf den sanft fließenden Bach der Lehre Gottes Hinsehen? Lernt es ein: sehen, Zhic';pZH HZ »2, Israel har noch Männer, die voll Geist, voll der göttlichen Lehre mit aller Kraft Beschützer der Thora sind, von der der Herr sprach: .'n °i'rp icw' HZ 'w pH.- >ohi Anzeiger. - Derselbe nimmt jüdisch-religiöse Mittheilungen gegen i; Sgr. Gebühren für die gespaltene Zeile aus. Die Redaction. Die israelrtische Ncligions - Gemeinde dahier sucht einen tüchtigen, wissenschaftlich gebildeten Neligionslehrer ledigen Standes, der auch im Stande ist. einen geordneten Vortrag in deutscher Sprache zu halten und bis zum 1. August d..Z. antrcteu kann. siande unter portofreier Einsendung ihrer Zeugnisse die näheren Bedingungen erfahren; vorläufig wird bemerkt, daß eiir fixes jährliches Gehalt von 400 fl. ausgcsctzt ist. Bad Homburg, den 9. Mai 1847. Der israelitische Gemeinde-Vorstand. L. S. Gchiff. Um vielfachen Nachfragen der geehrten Herren Subskribenten des (Herausgegeben von Wolf Benjamin Eger) wovon bereits 5 O'717'O erschienen sind, entgegenzukommen, zeigen wir hierdurch ergebenst an, daß einzelne v'117'O ä 1 Thlr. 16 gGr. preuß. Cour, bei uns zu haben sind. Gebrüder Wann. König!, privil. Buchdruckerei in Altona. Briefwechsel. nung des Namens, nach Wunsch erfolgen. Die derartige Lösung erfreut mich vor Allem im Interesse des Allgemeinen. Die Zögerung iS einzig und allein Schuld der dortigen Buchhandlung. — A in B. War früher nicht möglich. L. C. Zst uns bewußt, das Schweigen hat seine Gründe. —i -e. Nächstens. Rabb- K. in P. Soll mir lieb sein, theilen Sie nur Alles mit. Verlag: Herold'sche Buchhandlung in Hamburg. - Druck: GebrüderBonn in Altona.