Der treue Zionswächter · 1846-12-08 · 49 (8.12.1846) · page 4

-o verfechten, elnFchstgesHaffen^ Iudenchum zu behaupten, und e^gsst? ^lnfchoküüngen für die reine ußollte die Orthodoxie besonders zu vermeiden suchen. Nicht befremött^mrl, MM vo^W z'Li^ei/"elne '^eue^unde vön^ Vün nkKMrÄ"MbeEMÄeDEen "zu "ins hrrübekkön^dei-' C^ÄindjÄncr dMelb^V^i^'einmai, "das Postkive^zü /Ncgiren?^ H! n i? Tr!i8irion/ wre'^die Historie nnbeächke?!zw lWn:"^ Anffa ste?? ^Änd' Mid^rsprecl>r nd ist ^es!lijber, 'wrim' dis Äkchöböri?'öÄth ein 8erar^ge's EfahrK zM'HM di?^oDihrNtz?rMSnefMHÄt MMLgenV' und /'Mnstirrr 'M"WMÄ"'ii?L'8itÄneÄe ZMÄthuÄi 'zü'"eich"alten, "Vn'i 'Albsi'ffghdH^' g^iDeneS xu^^ätze^sKrderN Mrdr^"Wel'i^??^UstbefaiigÄre t?ürde EMs Mgz''EMeü'^e-"1üM^'MhW Wi? jenem mcrgWihÄ/'Äielches'^ÄD? 'Welsen"lnn^en?^)"NN'i»kjL'2UN^N^-äl '"Ev^Me daVs^'^ Wn lE'ÄuchtMr^Mrd ^auf"W' H'-ndtuW-'ÄnÄ'ÄM >veis?Msere? "VoWstge^l 'ssi^'? 'Dnkq ^ÄInMcht M»WmeU''?^x' ^'N '^'te. ^' Ist' 't>er"Ürthödvxie^rst^, ^nmHeil HOMad'iitotiMü'AMWstiö -wirken, sö muß' sie aüch diö''^eschWÜ^dr'eM^M'- dition stcrs im^ÄÜye hst'oesi/ müß Äüf' die'ÄrÄiner^ deren religiöser' Charakter und gründliche ralmüdiM Kennmisie bei den Orthodoxen 'Me?HMn" MeVkdrlür Witte«- und siüd!/ lRüöksichr mehln'en)^ sehend wis^hlesö düs ttaditiondll? »Züdenchntn' -rh'eo?erifch^ün8 ^'prNW behandelten- unddas'Verführen'derseideir' LlÄ' D?aaß^ ftstb für ihtt' zünkMind?>Mfg'ab? ^egM'' dte jetzigen ZMMitktznMHmen.-"' ÄM ^auf ^dWm ' ÄZt'g?' i^'es möglichoim Äkänipf?geg^n Rb NeoloWi' däs''Zud^ntvüm' den --Züd^ l-üsidUHtN- InVetirhiime 8ie Ztlden zu ekWtMr -^KMeßUM^Nfe^N^Lb?r^diL'M8Ü?ön nach unserer SuffassussgissüridW wahröMderkdum ha>MnttdMS"ylnrNfM'M'prücden m>t uns selbst «'S ^rWütz^r",' uns "Au ^Äer'Ägenen" ħaff? zu be/, k-'mvfiii.' Zu dieser Bemerkung wurde Schreiber dieses 'veröffentüchien Prospc'ktus drS'MiMergerDrn. Nabb. Mekleaburg so ivi e öesHrn/Dli- Coßmann reichlichen' Succurs erhält, za die von.A.,angercZte BLbellibersetzung durch jenen Prospcetus bereits realisirt. zur Thatsachc geworden ist. ' D- Nevact- . r»KßrU.iMZBMüherftHnnK^- :;i« M-MttvWyla^ ..^,j,,,^ o-, '^1.-2 rtt- .M^ftn-rlbW^EÄM-lM »ÄrVU. -^rls-rmiss- 'fük>bMZüßMdusikirriikkrin'e ÄKrlick'e Bid'eM8ersetzüwa, -die .enilpreche,-' klagtehiei?aüf'^iöMueDn MbMkiwsetzer'äÜ, Und'! fordert alsdann^ Lehrer' ''ünd Rubinen 'Äü^, ' eiste derartige ^ibelüde?fetzüng^Pi ü'nrernehni?n^ nachdem er 'VÄn^'V^>l>ünh-»D'"^'d'aß-^ede Ürberse^üirg/' ^vesch"? -'^>2^2 "fe^ 'ÜebMhe'r- Äoch'lhinz'ü" - W' ^ick-fj/lch-ö' Ltnre?- nrhmenlteVÄsP'l'a'üsfiührb'ar-^ei. ^in^j'ede? gkänbl^e tin d - st'a ch tzen'ke n de - Jri'dh' HM' st'ewiß'' sch o'st' 'ü bdv^ die Vccerritgunq des^Mfachen »Wörlsinncs 'der "Bib^l' mir" der traditiönellen- Aliffafsungderselben' nachgeforfch?; - Niemand^xtbe? char" die - A»'sführüntz'' diefts sö 'ieichr gefunden, als Sie>. Herr A. ' ''Jch'glaube, daß Sie durch unbefangener Besonnenheit genau zu erwägen/ was Sie vermissen, und was Sie wünschen. Wahr ist ec, wir haben keine Uebersehung, die den einfachen Worksintt der Bibel und zugleich die tradilioneüe dluFassunq wiedergebe, allein sind wir etwa schon im Besitz 'eines L-ricons, welches die Wörter der Heiligen Schaft .nach der'manigfachen und 'sühkilen Auffassung,,der^,Tradlrioa erklärt? Veriniffen wir nich^ einess,Con)menrar zu?Melcher aus dem^ einfachen ZVorrsin^ die N72s> eri'aüterr? Ich glaube, Herr^l., daß.Sie ohne Bedenken Meinen Aragen werden Hech( wieherfghren läjfen. ^lche Lcxlcographen und.^öinin^nfas,o.rk^. un- ^r^lie^^e^7 hiv^n ^^^^^nfchte.^niggn^ Ode? genüg? Ihnen d«? ^ulvrirar der Verfasser sstr das rlchuge Verfahren derselben? Gewiß haben Sie gegen den Conunenlar vonAV'VO-2L^ und'^k^!^ nicht das geringste -VsdenkeM, und dennoch sinden Sie hier nicht die Vereinigung der Tradiriöss mir dem Worrsinn^ Wir müssen daher wöl -uns dein'rriw i2dr strischließen/ welcher, .sso, oft.er,.eine ,Stelle.erktärt,.. wo -derWVS W^Her^^^2^.^nicb^üdMpHmmt,^2'7«7>.iO.'^^ hinzufügt. - - ' - Untersuchen wir aber, ob eine solche Vereinigung gar Möglich Air Nach meiner Ansicht ist Ihr Wunsch, „eine wortgetreue, zugleich aber der rradironellen Auffassung genau entsprechende ttebersetzung des Penra-