Der treue Zionswächter · 1846-11-03 · 44 (3.11.1846) · page 6

Kp,U Berlin. (PrstatMitth.)., Wenn in einem Auszuge aus einem.Privathrstfe' in'.Ärv. MH. Dl. gesagt wird, Sachs HÄe ^ch" 'gegey. 'Äjemän-en hinsichtlich seines Besuches dtr Theologen-Versammlung geäußert, so ist diese Minheilung nicht ganz^ genau' Schreiber dieses hat vor einigen Tagen aus Dr. Sachs' eigenem Munde die Aeußerimg vernommen^ wie vielleicht durch Rücksichten veranlaßt,: ex bewogen'werhetl könnte, dieser Versammlung beizuwohnem, wie nichts brsio weniger er entschieden dem ganzenFrankelschey.Trechen abhold sei, vorncmlich sich nicht in.svlcherGesellschaft dorr sehen möchte, als manche der ^ngekündigten Namen befürchten lassen. Eine ähnliche Aeußerung kann ich positiv im Namen des Herrn Rabbinen Tikrin zu BreSlau mirrheilen, der ebenfcklls erUakt, er Habe bei seiner damaligen Zusage an gänz'^nÄre NatNen gedacht, als die, die in Tbar gestielbrr siüd^ Ans einen gewissen Namen zur Rebe^ kochmeÜd - aüßerle'derselbe: mit diesem werde 'er nie uNd 'nimmer zusammen sitzen. Interessant^ Sklzzbn könnte 'ich Ihnen in dieser Beziehung ganz besonders über eine von Frankfurt aus höchst lebhaft geführte Corrcspondenz mirrheilen. ' ' '' . .. uns.- .Hat sich ein Lcrn-Verc;n consiiluixt»_^ Alte,^ würdige Männer an der Spitze, haben sich jüngere dem Unternehmen angeschlosscn, und von dem Grundsätze ausgehend, daß jetzt im Interesse dbs vrchodvxen'Zudenthums nichts Entsprechenderes McheheN könnte, Ms Forderung jüdischen Studiums zur Lwahren ' Volkssachezu machen, tagtäglich einige. Mnsiestunden.Liesem Hochheiligen Gegenstände -wMdmen, - verabredere rnan -Ljeden Abend zwei Stunden zusammenzukommeni - und^ selbige zum Talmud-Studium zu verwenden. Die Idee fand bald den erwünschten Anklang, und wurde, wie erwähnt, von Alt und Zu^g'gstich'aüfgefaßtünd gewürdigt. Wie sehr außerdem in unserer Provinz Lberall acht religiöser Sinn noch wahrhaft vorherrscht-"geht auch daraus hervor, daß von dem benachbarten Windecken, wo nur 20 Familienväter wohnen, als kaum durch d. Dl. die Nachricht von.Aer Hunqersnorh. rn. Palästina dort bekannt wurde, ,an ca. 60 n. hwher ^ur Werkerbesör- >:<!-, .vU.'iiH <-un 777.jrl7r.ttis .rrrskürru'.-i.i.o derung an d«.e Vungerlcidenden emqctandt wurden, aewlss cm Zug, von achser Nellgiölnat .und Humaqjrar ^eützeUd^'wodurch ^'iese^Gemeinde^ d'ön-andern 'Gem>möen' hes. Smengelö als rühmliches Deljpiel.vorangehr... . . 775^.^ SnrklrroUj.Nirjrrrtttttt rn- . 7st-r r N'.st '.Zur '.^hM.bach-> - UN'VM der sonst durchs ihre ralmudische Hochschnle(weltbexühmtem Städte Furch (ist ^unterder- Leitung des 7mir t'efer N»iD weltumfassender ralmudischer Geiehrsamkeir7 anögerüsteren Districcs-Rabb«- nerst, Herr Abr.^ Wechsler - ein : Institut:; für: Talmud- Mora ,in .her Blürhe. .hegt.iffev.:: Dasselbe zählt bereits über 10 hoffnungsvokie Talmidimdie: sowvl in Mischyn uud j^mara. :yiix. allen -Lommenrarem planmäßig unterrichtet, wer-den^-sals auch: die Hilchor, -ron:> deren Ursprünge .bis Miß-ihren- -Abschluß: ch«E alle .PosLim entwickeln lernen.: : Durch göttlichen Beistand werden bald wackere Männer und tüchtige Kämpfer für: die heil. Znterx.ssen-des-Orthodoxie aus. dieser Mlgendllchen Anstalt Hexvorgehen. 7- 7 - - : . , Unterstanken« Jtn Nabbinarsdisiricte N. «n Unrerfranken hat ein Rabbiner gleich bei -der Verüssentlichung seiner neuen Synagogetwrdnmig dem ^Wunsch Waußert, es mögen die Mitglieder-jeder Gemeinde' sich' Mst verstehen, äm-M2O nicht mehr als Ein oder eisiige in die Synagoge-wirzü'b'ri'ngen^ Desseii ungeachtet fand sich sei'cher festen ein in jedem Orre des Dsstricres^ der sich^ mchr^mst den' 2'2'ä '"l öersehen, unstdiese mchstn2Ä^^'2^ÄsttzeMcht hatst? 'Diesi;s Jahr' war qvgar ' 8erseht - btrraästliche Worräth" ast grünen nicht ^'inrelWnV^ die^ ^D?MungeN für dem BödMfdkests^ Kreises ^nszU^re'ss.'-^ ' Hamburg.-'^Äie'.'FeittHteser' Tage hat in allen hiesigen Kreisen'^ einen tiefenmächtigen Eindruck her, voxgerüfendessen ^Wirkungendesto nachhälriger -und intensiver bleiben'werden,' je unerwarteter sie den Meisten kamen. Was sich dem aufmerksamen Beobachter freilich gleich anfangs dar stellte,. daß dieser ganzen Feier,