Der treue Zionswächter · 1846-07-07 · 27 (7.7.1846) · page 8

<O SK H§«. Die weit größere Mehrheit der konservativen Partei bringen und Dadurch den Prinzipien der Reform die sah dieses steA mit^rillschwefgenW^ vordem Grund- Herrschaft für'- Allgemeine erringen könne, was auch sähe a«fsgeh^,5^aßxLtt mrem^Z^en^Hestattet sein ihr so aroßer^ifer^ vor der-Wahl und ihre Bestürzung müsst, seine ^eligiöstn MnyhsatzWnj^ MnsipM offen na^ E WaM deutlich erwies Loch die' konservative darzülegen und dÄktlach individuell zT handeln. Ader Partei, fi schläfrig und unthärig sie von der'Genen, dieses aus der Liebe zum Frieden hervorgegangene seire auch immer dargestellt werden mag, rüstete sicb. Stillschweigen ermurhigre diese Reformvereine,, sich dedadurch Angeregt, ebenfalls zum Kampfe, und was Allgemeinen zu bemächtigen und ihren, der Aüsichr der »Var der Erfolg? Die Reformer erhielten eine vollgroßen Mehrheit der Israeliten ganz entgegengesetzten ständige Niederlage, denn auch nicht einen einzigen Grundsätzen als allgemeine Norm Geltung zu verihrer Kandidaten konnten sie durchsetzen, während die schaffen Aus diesem Grunde suchen sie sich nun vor- Konservativen einen so glorreichen Sieg errangen, daß erst in den'Kollegien, welche für die confessiontüe Gealle ihn Kandidaten mir eminenter Mehrheit gewählt schiedenheir der ZSraeliren «HrderUch und im Dewurden. Mögen sich nun die Reformpartcicn hierdurch staube sind, unbegränzte Herrschasl^M^^erschaffen, und überzeugen, daß die große Masse unserer Giaubensdieses ist es was gewöhnlich daü Signal zum Kampfe genossen deutsche Gebete und Orgelsoiel, noch sonst ist. Und so war es denn auch hier. Schon seit eiwelche, ihren Gesehen und Gebräuchen enrqegenstehende Niger Zeit war unter den hiesigen Reformern große Neuerungen in ihrem Kultus weder wünscht noch Rührigkeit bemerkbar, deren Bedeutung keine andere tulden würde, und einen Kampf verhüten, der von »var, als daß Pläne geschmiedet wurden^ wir und unberechenbar nachtheiligen Folgen für das politische auf welche Meise man Leute seiner Partei an'- Ruder und religiöse Wohl unserer Glaubensgenossen fern kann. Herr S. D- Oppenheim in Frankfurt a. M. hat uns in einem Schreiben erklärt, daß unter den Buchstaben S. D. O. in F., welche lich in der cingesandten Erklärung in No. 21d. t. Z. W. befinden, sein Name nicht verstanden sein möchte, indem ihm jene Angelegenheit durchaus fremd sei. D. N- Anzeiger. Derselbe nimmt jüdisch religiöse Mitthcilungen gegen lZ Sgr. Gebühren für die gespaltene Zeile aus. Die Redaction. Ein pract. geprüfter Elementar-Lehrcr. der auch in allen Fächern der israelit. Religion, den neuern Sprachen, in kaufdiesem Fache gewidmet hat, und gute Zeugnisse bcibringcn kann, sucht eine Anstellung Darauf Neflektircnde wollen sich gefälligst in portofreikn Briefen an die Redaktion dieses Blattes wenden, die alsdann nähere Auskunft ertheilr« Fünf Sendschreiben der großen Mehrzahl der Mitglieder der Breslauer JSraeliten-Gemeiude an Herrn Rabb. vr. Geiger und an sich selbst. Diese Sendschreiben, welche die Stellung eines bekannten jüdischen Theologen zum positiven Judenthum einer scharfen Kritik unterwerfen, dürften auch in weitern Kreisen dasselbe Hierbei No. 1 des hebräischen Fr. Aderhol;. Im Verlage von L- Weyl sc Co. in Berlin ist so eben erschienen, und in allen Buck- und Kunsthandlungen zu haben: Sir Moses MontefioreS Audienz bei Mehemed Ali und Nicolaus 1., großes Tableau crf. und gez. von I. B ö b m er. das Portrait MontefioreS nach der Natur gezeichnet von E. Krüger. Preis 22^ Sgr-. Sir Moses Montefiore in der Syna- , goge zu Berlin, nach der N^ur gezeichnet von E. Krüger. Preis 10 Sgr. Beide Kunstblätter enthalten das engl, und bcbr. ^nc- MontefioreS, nebst dem ihm von der Königin Victoria crtheiltem Wappen. Wir empfehlen diese beiden Blätter welche den unerschrockenen Helden seines Glaubens mit sprechender Achnlichkeit darstellcn. allen seinen Glaubensgenossen, so wje allen Verehrern dcS seltenen und hochweiscn ManneS- Literatur-Blattes als Beilage. Verlag: Herold'sche Buchhandlung in Hamburg.