Der treue Zionswächter · 1846-07-07 · 27 (7.7.1846) · page 1

Per Organ zur Wahrung der Interelsen des orthodoxen Iudenthums. Mir König!. Dänischem Privilegio. Verantwortlicher Redacteur. 1)r. Cu och, Director und Oberlehrer;u Alionc. 2. Jahrgang. Altona den V. Juli 1846. -^27. Boa diesem Blatte erschein! wöchentlich einmal. DienStags, ein Bogen. Das Abonnement auf em Jahr ist -l Cr. (2 Thlr. pr..3Fl. 3l)Xr.) Man abonnirt der allen löbl. Postämtern, soliden Buchhandlungen und Zcirnn.'.ö-Erpeditionen. Inhalt. "'"I ILO. Mitgetheilt von S. Avler, R -Cand. zu Würzburg. Die Juden in Algerien. Skizzen einer Rede des Herrn Rabbiners C. Lipfchütz. Zeitungsnachrichten aus: Friedrichstadt,Brieg,Mannheim. -2"!X "d! ISO Mitgetheilt von S. Adler, R.-Cand. zu Würzburg. Vorliegendes Werk hat schon seit seinem ersten Erscheinen, wo immer es nur bekannt geworden ist, hohes Interesse erregt. Die früheren Ausgaben und Auflagen nahmen aber meist den Weg zu ihrer Verbreitung nach Polen und Rußland, und erst seitdem zu Krotoschin 5605 eine neue elegante Octav-Ausgabe die Presse verlassen, haben bedeutendere Versendungen auch in die Abendländer stattgefunden. — Unsere Absicht in gegenwärtigem Berichte kann nicht auf Anpreisung des Werkes und seines Verfassers gerichtet sein; dies wäre sowohl überflüssig als Anmaßung zugleich. Aber dem Gelehrten, dem Laien, dem Lehrer mit dem Schüler, deren Bibliotheken noch dieses interessanten Lehrbuches unlerer h. Neligionsschnften ermangeln, sein Dasein und seine Wichtigkeit in der literarischen Welt zu verkünden, — dies kann nicht mißfällig ausgenommen werden. Der selige Verfasser OO^LO." -nsM."! O."l"2x aus Wilna, hat sich mit der Herausgabe seines 2"!r« W2W1.OV 2"m "N n'sr und seines "2 Oix O!) onx OvON, die er uns als vortreffliches Mittel zur Erleichterung der Repetition in den O'sZOiL, und ersteres vorzüglich dem Lehrer zum übersichtlichen Gebrauche für seine fähigen Schüler an die Hand gegeben, unsterbliche Verdienste erworben. Wir sehen hier lowohl Dinim als Minhagim größtentheils aus die Autorität zurückgeführt, von der sie ausgangen sind; wir finden die Hilchot nicht bloß als Ercerpte aus den Acharonim, sondern ganz neu aus ihren Quellen zusammengetragen, mit aller Schärfe des Verstandes, und doch ganz natürlich eingetheilt, faßlich und klar durch eine gemüthliche Sprache dargestellt. Der reichhaltige Stoff ist in einer nach der Kürze des Werkes nur möglichen Vollständigkeit verarbeitet, und dabei vornehmlich auf die im alltäglichen Leben vorkommenden Fälle die aus-