Der treue Zionswächter · 1846-06-02 · 22 (2.6.1846) · page 7

L91 dieses wird sich schwerlich vor dem Beginne des nächsten Frühjahrs wieder versammeln. Daß F. sich aber einer Prüfung bei der philosophischen Fakultät zu Marburg unterziehen könne, wird hier fast allgemein bezweifelt. Denn trotz seiner unbestreitbaren Gelehrsamkeit und Tüchtigkeit war doch seine Iugcndbildung keine solche» daß sie den Anforderungen unserer heutigen germanisch-philosophischen Wissenschaftlichkeit entsprechen könne. Daß es unter solchen Verhältnissen versucht werden wird, eine Modifikation besagter Prüfung von hohem Minist, zu erlangen, steht zu erwarten; jedenfalls aber scheint uns eine Lösung unserer Rabbinars- Frage, wie sie allgemein gewünscht wird, noch nicht so nahe bevorstehend zu sein. England. London. Folgendes fernere Schreiben des Sir Moses Monrefiore an H. de Castro Eöq. ist V. o. Z. von dem Adressaten mitgetheilr worden. Petersburg, den 20- April 1816. Werthester Herr! Ich kann diese Hauptstadt nicht verlassen, ohne zuvor das Vergnügen zu haben. Ihnen mirzurheilen, wie meine Verhandlungen mit allen Ministern dieses Reiches zu einem glücklichen Resultate gediehen sind Morgen, s. G. w-, schreite ich, in Uebereinstimmung mir dem Wunsche des Kaisers, zum Besuche verschiedener Städte, in denen die Juden vorzüglich leben Nachdem ich mich von ihrer Lage überzeugt, habe ich die Versicherung der Minister, daß jeder meiner Berichte oder Vorschläge idre ernsthafteste Aufmerksamkeit in Anspruch nehmen, so wie, daß meine Briefe eigenhändig dem Kaiser übergeben wilden sollen. Ich habe häufige und lange Unterredungen mit allen Ministern über die unglückliche Lage unserer Religionsgenossen in diesem Reiche gehabt, ich bin auch überzeugt, daß der aufrichtigste Wunsch vorherrscht, für ihre Verbesserung zu wirken; nur fürchte ich, daß die größte Armuth unter ihnen herrsche. Das sicherste Mittel gegen dieses Uebei würde in ihrer Beschäftigung mit dem Ackerbau, oder der Begründung von Manufakturen bestehen: diese Bestrebungen erfordern indeß Kapitalien die, wie ich fürchte, in diesem Lande nicht leicht zu beschaffen sind. Ich habe mich sehr gefreut über zwei Synagogen, die ich wahrend der Feiertage besuchte mir der Erl-ubniß des Kaisers, der später es sehr wohlgefällig aufnahm, zu erfahren, daß ich durch dieselben befriedigt worden wäre. Beide Gebäude waren überhäuft mit jüdischen Soldaten, und es machte einen wohlthuenden Eindruck, ihre Ordnung und riefe Andacht zu beobachten. Die waren Soldaten, die Gebete, die wurden ausgezeichnet gur vorgetragen, so daß es jeder Synagoge, in London zur Ehre gereicht hätte. Ich habe von den Ministern meine Reiseroute vorgezeichner erhalten, ebenso Briefe an die verschiedenen Behörden, auch waren sie so gut, die Postmeister anzuweisen, Pferde für mich in Bereitschaft zu halten. Wäre mein Gemükh froher gestimmt gewesen, so würde diese ausgezeichnete Hauptstadt, so wie die große Zuvorkommenheit, die unS von Allen bewiesen wurde, «inen weit länger» Aufenthalt sehr angenehm gemacht haben; doch hat meiner Gemahlin Gesundheit, seitdem wir die Heimath verlassen, etwas gelitten, und ich glaube, daß daS hiesige Klima ihr nicht zuträglich ist; deshalb werde ich bald zurückkehren. Ich bleibe rc. rc. MoseS Monrefiore. Wo möglich, hoffen wir zu den Feiertagen in England zu sein. , ES wird erwartet, daß Sir MoseS, nachdem er an Orr und Stelle alle Erkundigungen eingezogen, und sich von dem überzeugt, waS zur wahrhaften Verbesserung seiner Glaubensbrüder in Polen nüthig, alsbald nach seiner Rückkehr nach England die Resultate seiner Forschungen einer auserlesenen Kommittee vorlegen wird, und, mit dieser vereint, die Schritte vorbereiren und einleiten wird, die er der Sachlage am entsprechendsten und geeignetsten hält. Bis dahin müssen wir uns aller Konjekturen enthalten, da ohnedies Positives nicht mitgetheilr worden ist. Amerika. New-Bork. Nichtgleicht, wie amerikanische Blätter bemerken, obwohl in den meisten Städten der Union sich die jüdische Bevölkerung bedeutend vermehrt, der beispiellos raschen und großen Zunahmederen sich New-Pork zu erfreuen har. Während nämlich die israel Gemeinde jener Stadt im Jahre 1824 nur SOy Käpfe stark war und eine einzige Synagoge zählte, belief sich dieselbe im November 1845 auf 12,000