Der treue Zionswächter · 1846-06-02 · 22 (2.6.1846) · page 1

Organ zur Wahrung -er Interessen -es ortho-oren Iu-enthnms. Mit Königl. Dänischem Privilegio. Verantwortlicher Redaeteur: l)r. Enoch, Dircckor und Oberlehrer zu Altona. 2 Jahrgang. Altona den T Juni 1846. 22. Inhalt. 121- Von S—k in Preßburg. Die heutige Stellung des Lehrers zum Rabbincn. Vom LehrerS. (Fortsetzung.) Reines Jnkenthum--. Bou A. in W. Cassel. London. New-Aork. Jerusalem. - - 1.1P2 121 Von S—k in Preßburg. Jedem Juden, der dies wirklich ist, der einen Glauben und ein warmes Gefühl für denselben har, mußte das Herz bluten bei dem in neuester Zeit, besonders in Deutschland, sich kundgebenden Eifer der Zerstörung und des Niederreißens alles Alten, wenn noch so Heiligen, innerhalb der Synagoge- Wie man sich erfrechte, Hand an's Allerheiligste zu legen; wie da alles Bestehende, alles Gegebene, alles Positive vom Judenthume allmalig fortgewischt wurde, wie man mit einer Fortbildung im. Judenthume anfing, und so lange fort und forthildete, bis man das ganze Judenthum ans dem Leben sortgebildet hat, und man diesem nicht etwa ein neues Kleid, sondern einen neuen, ganz neuen Körper, eine völlige, sein innerstes Wesen berührende Umgestaltung zu geben sich erdreistete. Und dieses funkelneue Machwerk unverschämter Tagsreformer wagt man noch Judenlhum zu nennen, spricht noch von positiv - historischem Judenthum, vielleicht weil dieses nur noch historisch leben soll. Jeder gläubige Jude mußte da sich gekränkt und empört fühlen, ob der Vermessenheit der verwegenere Glaubensstürmer, die solches zu wagen sich unterfingen, ob der bethörten Blindheit der Vielen, die sich von Solchen verführen ließen, und ob der unverzeihlichen Lässigkeit der orthodoren Seelsorger, die früher dieses antijüdische Treiben ruhig mit ansahen, ihm nichts als ein unthätiges Stillschweigen entgegensetzten *) Mit unbegränzter Freude. *) Ein Rabbiner, dem ich vor einigen Jahren hierüber Vorwürfe machte. vertröstete mich mit dem was aber meines Erachtens eine sicher den Sieg über die Unwahrheit, aber erringen muß sie ihn, was ihr wohl ein Leichtys wird L?12'Z tivrrder Wahrheit Worte werden bald anerkannt. aber Worte muß sie doch haben. So heißt es