Der treue Zionswächter · 1845-11-04 · 19 (4.11.1845) · page 7

155 in den beiden genannten Landdrostei-Bezirken unrerm 20. d. M. eidlich verpflichtet. (H. Z.) , Preußen. Berlin. Zn den kiesigen Zuständen Kat sich seit meinem letzten Berichte wenig geändert. Die Reformer haben ihren dreimaligen Gottesdienst abgehälren, und indirekt dadurch das Verdienst wenigstens sich erworben, den bekannten, wenn eS ihm nützt, mit seiner Orthodoxie coquektirenden Rabbiner und Redakteur, wenigstens vom Neuen zu entlarven. Die Neuheit des Schauspiels hat wie gewöhnlich bei solchen Veranlassungen viele Zuschauer herbeigelockt, und überhaupt von sich reden gemacht. Zur Charakterisirung des Ganzen brauche ich nur noch hinzuzufügen, daß am 2*' während einer dreidis vierstündigen Pause bei einem der Koryphäen der Gesellschaft ein splendides Mahl starcfand (natürlich worauf man sich ganz gemächlich wider zum Nachmittags-Gottesdienste hinbegab, und sich erbauen ließ. Gehen wir über dieses ganze Gern einem Privat-Lokale nur während der Feiertage erlaubt worden sein. Mehr würde jeder andern sich im Schooße des Iudenchums bildenden Sekte nicht gc- und sich entschieden wieder seinen Collegen im Radbinate genähert hat. Da man nun auf diesem Wege nicht zum Ziele gelangen konnte, har man sich auf ein neues, eigenthümliches Manöver verlegt. Dieser Tage hieß es hier allgemein, die beiden älteren Mitglieder de» Rabb.-Collgiums würden sich von ihren Stellen zurückzichen, und dafür sollte ei» bekannter gelehrter Tatmudist, entschiedener Anhänger des unentschiedensten ^ust-meüku, hieher berufen werden. Allein nach genauer Erkundigung kann ich jedoch micrheilen, daß diese ganze Geschichte absichtlich ausgesireucr war, um auf die ehrwürdigen Rabb.-Berweser zu insimreri. Zndeß diese waren klug genug, sich weder einschüchtern, noch zu einem solchen Schritte sich willig finden zu lassen, und die Schmach des Mißlingens fiel auf d,e zurück, von denen solcher Vorschlag ausgegangen. Inmitten aller dieser Umtriebe und Bewegungen steht der große Kern der Gemeinde da. Fest entschlossen, jene, die sich selbst ausgeschlossen aus der Gemeinschaft des GvkteS Zsrael, ihren eignen Weg wandeln zu lassen, sind sie andrerseits behutsamer als je, eifersüchtig, daß im Schooße der Synagoge selbst, auch nicht das Geringste abgeanderr werde, das später zu entschiedenen Reformen hinführen könnte. Gestützt ans die Autorität der älteren verehrten Nabbinats-Assessoren, geleitet von umsichtigen ihren Bestrebungen Eingang zu schaffen, geschützt so weit als thunlich durch die Gerechtigkeit hoher Staatsbehörden, stellen sie sich den verheerenden anbrausenden Fluren entgegen, ihr Vertrauen ist auf dm gerichtet, der stets die Seinigen errettet in stürmischen Zeiten der Gefahr! und es schlummert nicht und schläft nicht der Wächter Israels. Großberzogthum Baden. Von einigen Mitgliedern und Freunden des Reform - Vereins sind dieser Tage lithographiere Einladungen an sämmrliche Synagogen-Närhe des Großherzogthums ergangen, des Inhalts, sich zu einer gemeinsamen Besprechung in Bühl zu versammeln. Bei dem Geiste der Frömmigkeit, der unter der größten Anzahl dieser Vorsteher vorherrschend ist, war es freilich nickt zu erwarten, daß eine große Anzahl derselben sich zu dieser Versammlung, deren Tendenz offenkundig und allbekannt, hinbegebm würden. Allein damit auch die Unverfänglichen nicht getäuscht, damic sie in Wahrheit aufgeklärt würden, über den Schritt, zu welchem man sie aussordert, sind auch von entgegengesetzter Seite Schreiben erlassen, um alle treuen Anhänger der wahren Gocreslehre vom Besuche jener Versammlung abzuhalten. Diese haben denn auch ihre Wirkung nicht vc-.fehlt. Manche Kurzsichtige sind aufgeklärt.