Der treue Zionswächter · 1845-09-16 · 12 (16.9.1845) · page 8

100 würdigen Seelenhirren entrückt ist, so schwebt noch immer seine strenge Religiosität und Geisteskraft uns vor Augen, und noch lebhaft erinnern wir uns seines gewöhnlichen Ausspruches: „Nicht alles Alte verwerfen, weil es alt, nicht alles Neue ergreifen, weil cs neu ist. Harren unsere Vorkämpfer seinen wohlmeinenden Lehren ein aufmerksames Ohr verliehen, und ihre Gegner durch Frieden zu gewinnen versucht, so hätten sie dieses ganze Getriebe ersparen, ihre modernen Nabbinen, ihre Leser in Ruhe lassen können. Auch müssen wir unsere Neugierde zu erkennen geben, wer denn wol die großen, so sehr bedeutenden rabbinischen Celebriräten sein mögen, der. n Gutachten von den Fragepunkten abweichen? — ww die Herren Herausgeber in ihrer Vorrede bemerkten. Sollten es etwa die Herren Rappoport und Hirsch aus Emden sein? Doch nein! Von solchen Männern läßt eS sich nicht erwarten, daß sie anders antworteten, als sie gefragt sein sollten. Diese rabbinischen Celebritäten antworteten zweifelsohne für die konservative Partei, weshalb es unsere Herren Vorkämpfer verheimlichen; doch, wir achten auf Gutachten nicht so sebr, und somit ist auch unsere Neugierde befriedigt. — Den Herren Vorkämpfern und Herausgebern dieser Gutachten fühlen wir uns nicht zum Danke verpflichtet, denn sic strengen ihre Geisteskräfte an, unsere friedlichen Gemächer zu entzünden; mögen sie daher den Frieden in ihrer, von jeher so friedlich gewesenen Gemeinde wieder Hervorrufen, die cnrzweietcn Familien vereinigen, den Bruder wieder zum Bruder, den Freund zum Freunde bringen, damit Alle vereint sich als Brüder im Glauben die Hände wieder reichen könnten! llnus ex Alultis. Vermischtes. Drr „Israelit" No. 35 enthält Folgendes: „So eben höre ich, daß der Würzburger Rabbiner die neue Zeitschrift „Der ZionS Wächter,, allen Gemeinden seines Sprenyels empfohlen und sie zugleich aufgefordert har, alle übrigen jüdischen Blätter, die er '"ISO nannte von sich fern zu halten.". Sv weit die Nachricht uns bcrrifr, können wir sie allerdings bestätigen, und nur noch hinzufügen, daß die Behörden in Bayern, wie auch im Großherzogrhum Hessen erlaubt hatten, unfern „Wächter^ auf Gemeinde-Kosten anzuschaffen, von welcher Erlaubniß indeß die resp. Vorstände keinen Gebrauch gemacht, weil sie solch' geringes Opfer gerne selbst und aus eigenen Mitteln der gurcn Sache bringen wollten. Ob indeß der zweite Theil jener Nachricht, wenn überhaupt begründet, auf alle Blätter gleich angewandt, möchten wir sehr bezweifeln. Unter den für die neue rabbmische Schule des Nieder - NhemS gezeichneten jährlichen Beiträgen, findet sich einer von 1200 Fr. und zwar anonym! — Der Rabbiner von Straßburg, der Hauptstadt des Nieder- Rheins, ist bei dieser Angelegenheit nur sehr wenig berheiligt; die Ehre gebührt dem Nabb., von Zngviller M. Sarrasin. Der Protest der 116 ist, wie die Unterschrift besagt, „Von einem Verehrer der darin ausgesprochenen Grundsätzen" in der Form einer Voriv-Tafel, auf das Sauberste und Zierlichste ausgestarler, abgedruckt worden, und soll zunächst den bctheiiigten Nabbinen selbst, als ein Zeichen des Dankes und der Verehrung überreicht werden. Wir machen auf die in der Hahn'schcn Hofbuchhandlnng in Hannover so eben erschienenen, und durch alte Buchhandlungen zu beziehenden sus Veranlassung des MaMnatswechfels in Hannover gehalten, Sommer 1845, Vier Stück, gr. 8, > unsere Leser aufmerksam. (Die einzelnen Stücke enthalten: Abschiedspredigt vom Landrabbincn Or. 9r. M. Adler. Wahlpredigt von Leopold Schott, Rabbiner zu Nandegg, von S. Frensdorff, Oberlehrer, und von Samuel Meyer, Cand.) Die Nedaetion.