Der treue Zionswächter · 1853-02-18 · 4 (18.2.1853) · page 1

W r^.WV'.' ^i^M'WU.?v- -U7!y?^^,y jw?'Ml' 'VMll^M'l ,N'M!MNW^WW^tL^MWM s.'V:^! WW^MnEr r.!,l'-^l?b 4"» ^'!:?'i'.':nr';^.'i^ u.-'/°;:'jtz/-l;',st r?r' 'l!.'''?riü-r'!^ 47!«! d:t2 lü'^u: rkn ,z.'.tt仄r'! n^.ttü-'rN',^. rr;s>nächs il-)4 Lj ,;« - '- '-' ""- ^,s,uu-'i^:.7il^?.,'j;-.') ^,su. :iL«§ .stniltiis: Lts?l> ruiil:/-/, t'.'t.'.ch: ,'ii« n-»?:.'.ch'j .-rl-nch.'.'i':.'^'.?'!5.;>'k ' ch:.-,,', .al»1 r<!'!> Llrnc'i ,n.^-! «>1m-'.f. UL7Älirc!:: ^.rK 4-M »r^r'iv: ,.-.^7. -^r-ü-"??df,'' .s-n!?.rststn-rure,-,«^ ,-inh rm^! ^?// r-j »,ui'l /?,'i'.!l ,r:n .rchm-'f»!?'!'!?-?, M WchrMg Mr BMrMw i ^-?n.'ii;<v ,!' l! -er-i ,.'!','j).-'-»V-Lrut I ,s.sillNÜ'rW rr5 m nranuA a.'iu '/^Nl,u i-."^'i'. tch.:,'^ .!k'.4n^mf:ü:,'.'/>: ^!'.?! :r-'^nmu ',!L<l.- .ue.-l-mr-cö!'.' I'„uj!!i ^1-ib'üill;!t ,??!- vk U. M N-WM W^.UÄ jr.Mtj»W.A ,üi -M)?Ar k-^. -n ,.!!!!) Ur.'chisris Ni S'.ii dbt , MidgWzsiche^txMWt«^ ä'f N7l-..rM"ick.! -/>': /!» lH.ii! ,v^1-'-.:/I k-i-->' ZwarHabe äch,.sthoU-vou deröJugenderziehnng iMserevi Zeit SveciellesLberichtsn-. wollt»,,bin,aber in.',eink!DjgreUva> vevsaltzt»-?, iv Folge dE-Erwähuung des Unterschiedes?! devntteu«»hAOMrL ltchktzit.LeLZßkäelitem,cun ÄerliefertemGefetze, uu de»7 religiöse^ Jnstitutlvnen im Rltttthum,? inr Mittelalter^ das,7gege»i?Eyde?k dMnpori--r,uAhrhünderrSt:uad -der gitztgmMdMSt, ^«sii'chjz lMtzit ,chichEMchs« Neuemugssllcht., -. Gern ^ej^yetzsMhtgeL.Eriw«ÜtvgM ersparhHul'en/.weun nichtigerM. edUW^WchlH^-e^^Mtzdeni:f»Ltk^ die vernachlHMtzi GqMW-WjdyH iMerkMWde-stzf.krqnkhaft^ so> zer.chM WsMUs- Glß dtd iMrÄetzW -habe,: welche; Heilmit;^ zum Göttlichen zuMzL-riSgmMrch^qylffeyhafttzl'LeirtMS ^«s> - -ri-Die-Krzirhuug M -enMeWm,m.dey-?Standnstdsit>!-,M tNistlley,^ ftiuenuMchMliW,,-Anlagen^ und? Sepürstlisseu-ttit sj)^echegdeA,i< würdiges -j)LtbAr 'M??führen,., der?.Unterricht!?.soL) ihm: ei»e MterMisMg gebw, HMügeB» Mr.eirie'. WMffende-Anschüunng. der-HebMHyerWtnisse,, Hesörderu^dte-j?luöb«L)ung -der-? Getstes?: und GemüthSkräfte. . iDiei Ei^ieHuugbegiynt.!in.dem häuslichen: Kreise, wird fortgesetzt rn der S.^ule^ans diesen beiden Sphären die 8 i Ar!von. großem unberechenbaren Nutzen »ei, bedarf reines Beweises; sie bewirkt cheilerkeit, Iovlamat,,befokhert die leichtere AnSuvung^ ^eM^er^upb Starke "'für ' em WHideln ' auf/ G'o t^Ä/ Ät^en be^ä^te^ wHtH. isihe^' es/Minöglich ist MMÄem' Lei^e/etwas.! voir^er^ Äkenntmß' Gottes zu. begreifen, und?zu versieyek, 'darum MNP si,ch dtr^^ujch pon dem^ .»förp,^ A^Myeütze^Dl"Srtz fern. Haltes wohl aber/solche/ bte''ihn ''Mken. und erksaftigeü/' beoba^en.'" Ärzartelung'. uflL/ Mes was ^'/d^eselbr/ herbe^ren käM " we.r)/e "eiftWt, ÄmÜÄlsche Üebtlnam rege?mLßfg. .'dor-' adno^^u^nÄ als ^onü'all8i »ür ^ätkuüa^ des^ ^öttrers^ Lek-' Frommen dei;.Zeitgenossen,.wo er sejnss, KitWnUe, Wifferlschaften, Fert^gIeiten,.. dfe. er bisher. erlernt -Md gesammelte M BeglAchM der Menschheit, des Staates.der,Familie, Aozw wir d*e,n Zimxpls,/M-Anlettung-gegeben^bMj. ,., „Das. Glück,, sagt.Locke, „d,E Mensch. 'in,.dfeser Dell, genießen kann, redncirt sich darauf, daß man.einen. richlig;nnd gerade denkengeu Tust.und-,eine» gnt disponirten Körper habe, Diese beidcu Bortheiie, umfassen alle andern,. iuid man kann; sagen.. wer beide besitzt, ,.dem. bleibt< wenig - znwünschen mehr übrig. Die Hanptprsache . der.Glückseligkeit oder des Elends der Mensch-, heit,, entspringe ans der Bildung oder Bcrbildnng. derselben." Sowie , demnach .die Bildung des Geistes eine vorzügliche Angelegenheit der menschlichen. Bestrebungen, so ist nicht minder auch dem Körper Sorgfalt, zuzuwenden,. ja. .Gesundheit. des Körpexsi/ist, sogar die erste.Bedingung, die wir zunächst, bei.der.. Erziehung des Kindes .im elterlichen Hanse zn berücksichtigen sehert/wtr hatin/ ay. wenndie. Nönwr einen schlecht erzogenen Mensche» bezeichneten^ H sagtennee.titsrs, üräreii» nee uutare,! Mr wenden uns/nun Ion'^ie1'em/Ä>el1 d'er Erziehung weg/ nur"! dem hezeichneten Äbschmt?herrje ^efssche ^egesn zur Benutzung ' uud.Aus^hrnH dardletef, und verluchen nun Einiges die re- 1igö8-möv!E!s^e/.ÄÜ^ng, 'd8 S^uW/"im/däüdchen Krei^ treffend zu'behänoelin'"'",I .'' . / V ' '""./Hi/ kaim"hiH" nHt, ÄlleS' ,<inß'tben,/ 'Ä^S' im ^S«sll>L/- rrejse auch als Vorbereitung' für/deil zukünftigen/NlisentM v Kreise Kindes in der/«ffeMichm. 'SKute^u'.geben' ist, fondern'.fch 'will hier nür,.bezeHnen/,"^ie'dle"Mern'' äuf.'.daä Kind elrizüwl'rken'. Häven,' in gtucksich^t'auf/Lfe'relkMf-gem'üttzlikh'e.Rkch^üng? 'Zn' den ersten Jahren /mch im /elter^Hen'/Häüs<^wirtz"'det"GrüüV' gelegt, der/nnseren jungen'Zogliyg' "einst zn seinem Glücke befördern, ihw/ein/schöne», Dafein"verlelhen soll.,. In der frühen Jugend sind die ersten Eindrücke von .grosier Mrkung, von bedeutenden Folgen'; siisd'. nun die Lehren und Beispiele, die das Kind/vor. M sieht, die es nachahmen, beobachten/ „.folgen soll heilsam, ersprießlich, dem Bodeif der achten und währm Religion