Der treue Zionswächter · 1853-02-04 · 3 (4.2.1853) · page 3

mangelhaften! Uyterrkcht -bedingt ist, .foianöchte '.es kn dtt T^tL nicht ungugemesseu.. erschefness, .-inneshalb, drefes'. ,tzzhchetz^MLhseh^ baren Gebietes einzelne 'Parlieen.zu bezeichnen, allgeineme Grund» sähe hinznftdllen,' vermözd' deren wer' z«"-stemeM'Äk''Dstirive,' ob-' jener- BotlMtp '.tzegi'ünret, rinde. in sivtlch« lÄezwhlmg. jeni mutl>masilichyl Hs-chrn M.4>sr;augtEe^en LLstkungstedeu. .... Und in Wahrheit, nur durch eifrige Thatkraft und' gewissenhaftes Wirken m dem Bereiche der Erziehnkg, 'Acstödstimg'niid' Belehrung-der Kleinen, niöchte noch , ein. günstiges. Ncsultat—Ui der,Besserung unseres Geschlechtes zu gewärtigen sein, eingedenk der 'Wort? desbegnstcrttn SLNgerh:' AÄhvHiLko und r>eLrrlu«lpischen.SprucheS/pTii»'/» Dusch dg? Heraphilhey. der stnschnidigen Kleinen zur ächten Rcligiösität kann bann'b'er Schaben geteilt,' HkeFiMk drrlchttgl/ ^die 'Äkattgel erMz^/M Mkli^el Migsssn-Mttkk in ä'hrik slttli,'' nnveräußerlichki! v Mchfe^'tzftlgesspZg.^die^ Bfsbrfjfnug ntH Ilebmig der altehrivnrdigcu ^fsigche .Sittr^ wie^r hergefM . werden. Leicht empfängilch lst^dLs' ftnd'lkche Gemüth, 'dttl Belehrüngen^ dw'ihm'-tW Ächten BekeMtn-JeMtvsaischÄti MWss . gegeben-wechenLÜgerst? - Folge leisten^, ^die PkiWisWB'ekSjM.' sich .Mübe^ sichet willig.und mif. Frevln '^nachgAnen^^Mes,. isl'S, was bis t»s.spate Äüer ihm än^aftet. stm» '2 H- ' Der Trstachseste! aberj shystdie' WÄwhnheit zuc.Vewchtnng alles Religiösen-zur agherss MtrGgep,qrhest/,der im. Sinnengenuss schon sso.. hssPsM, Welt sich schon so, s'ehr bingegeben'hat, dasser nur Mt gtöpter ÄW^imletbea'ÄidÄstüÄss zst WM KsHchttWljM, Gemerneu znÄtreisicn vm«gsbet 'ejpentzisykchess sW ich^MH e.s uns Me,n gM,rg;u,.dnr,ch.Ljeleh^,^u, ÄesMele' Besscbeir, der'Tugend znrückzuführeu, 'stemi-nicht ^efimdm^^W sitze MvmeutemutwirteN. r-u'!. Mir wollen-,denumch Muser. ^eui^,an^KrzsehnM such Unterricht, der Kinder richten, r^obei wir zN bemerken n^chl 'umerlassen Vörden,'' däßbietW sticht'-g^ zur Richtschnur ^teiH MWMvMHwKKrk aSiegtN; könnests denn in u»sern Zritttz MzteMckts^iethodr eine aHere, als »r der .detz^ergäugenheit. Die 'Didaktik ist eine KMks und' zwar "ein? schwierig^' die nur dost st'eÜ^wahÄafterkannt' werden' kann,!der-W tzN seiner. Beschäftigung^ geLckchtz sic sich als Stuhlunr -vorgelHl- Wd.;wstl'er?its.,Drüber; nr^iefen Blättern so schön dargechan, wordm, fordern w,r auch den Forschritt vom örth'odb^en Standpunkte/ Äerniir -iw Wissenschaft und Kunst;. -das,'Neligiöse stütz dem MstAlkschntzt-iWe-. es uns der.Talmud mit den Nischoniin mid Acharonim lehret, kennetkeine Zeit; dies ist cwiz.wl'e die Gi'ttsseit, durch die cs gegeben, in Flamineuschrift gezeichnet, unanflösilch nud «nmandelbar. Durch Israels herrliche imd blühende Tage sowohl, als auch durch die stürmischen, lurd draiuzvolleir Zeiten bis auf Misere Gcgcuwart h ranf. behauptete vaS Gesetz .bei den Besscrgessiliitcn, Sie es herzlich mit der Rekigrön meinen, feineii rirhmvosten Glanz. Liebevoll umstrsile daö Gesetz der wahre Israelit, weil es ihm Tross gewährte rir dengelten der Nnrube,'Mst es ihn aufrichtete st> den Zeiten der Mch-und -es DrängsalS, unter seinen Schuss begass er -sich,' westn güvältstse TtSMk ihst crftlßteitz -' weM dir SÄrne des Gehens fich"ihnr'Mch' 'schssärze Ättker»p*«düstrA»? DiesÜ'M/'HefiW dÄ^MKiiLchtigen,- 'Vrrim' dir Ei^vLM nittl FrtnE nsschkÄinW' dirMen HeftAe, Me Israel Tn der->Küsi« änsikbl^'issÄaaäE'ssvähMd'P^Tentes,'-nach dittl-ZerstSkan^ dre Borschristev? dir^zstr Z^it-vtS stLalmirbS -nnd 'mieh^AbfLssimg deDn Ä8' ''Ei^s^ AeM««b Whö'rsstup-«folgt würdest,'-ieDbest'VerbsnvÜchkeitm findest astch setzt,^mit MönadUÄ v^r'^He/'tt^ch^ttll^dä^ÄM'IstÄluiistd Lnv-'Deistpel-Bezug WEWMs''ssAt^''Wch^'VHtM^kMiüi'Mrl!KM von sittn Eide, der von nusern Voreltern für alle folgende Geschlechter geschivvrm'ÄÄR-''. .''' '-l'-"' '-.-r.N',L st-.-. .PWn Är'W« ÄrmDStzKNeseÄihreli-M ^Mgen-Wahr-- Dt«!' unfeNt 'WMm W'ekst^leM-' M -'s^ dSst Unerird^Äst^stglichkekt 'ist'stl^^'DiÜ^^THM^Mtßkmen wiv äÜes"Äch8ÄW. ÄerdMlsch^^n^^^gttWist^nssVerrtchtuagl a'kles'WhakstK, 'Witit' f?tzt"ktke^^Jsttzesth f6 - grvß - khstH i'E de» sie sich brüstet; als wAn^die Mfttärmig-^n der Desertion (im Nicdertreten), und in der Destrbldtion des Heiligen bestände. EM^^seraiU-'M^milt-"durch' grdttgsne GrundsaHe't.LSr Er- ^zM^erMt^nssritest.^ -- --- - .n/.- 'L-iAi'-rir-.i'n! sti^-sL»-n(rT.st,EL,il^c) «tt-l'i. ssIMungsrmclirlclfiW. - .-'M'j sruttichL;iur i i, '-- -.'.'s .--,r^Ä E M O . - 7--....^ ' Arnifatestl^ VöV'lastsseiter ZeN'lhKrton die Deutschrn.-dadss vssW einen vstr nach Amerika sttidrss'-ivollten. mn-Gü?t für sie zu colleertren. Kitz ljctzzn-.so^leich>eine Session dci vem Bor^ande halten, sud stellten ihnen vor, daß eine Menge ^W^GstwMerU''faDnMö^WlT'^kA», ÄM biti» tnän V? rast man ihiren dvch auch erüÄi Lhbtl 'ber'Geldc'ölleete 'vsst Me.rW--viDstnen^Mmat-'iU auch'Nisten Grtzschest stvtil einer 'än^bren' GctüeWe -ckälstess? Die AiMv'MjtzaipKNNsiensiesi ÄH 'sEÄS-HnselneÄirglchk^ aM'silchi' M veohaib"^abt ihr kenteit ÄstWich 'Äi TtsiE^ ' ' .^vtt Giltst d<ss Deutschest Hnd dke'Uttitvort'dÄBorsichA'zstchediMen hnttn. 'Dk^Vsrfteher; welchst 6aö'tt^Ät4ÄD^«Vest°^er Deutschest .Aa'gest'Mttn^ '-ejÄrWtrn--Ms.' vasi^iefieltzesi zu -einer VerssÄide' anwachsest' und' dami' deren Rechte' th-ilbäft -sein Äörsselr.' Den/DÜärschrn war esgleichviel, obsie-- für die Anzahl der Personen, oder als eiste-Gesststnntheit ei,»; gewisses Quantum bekämen, nur ging, ihre Absicht dahin, daß sie rm>n Anfang machest wollen, um den Ruf einer NMinde zu erwerben» .5 's Kur; der wir der-»-n'v reiste nach Amerika gegen den Willen der Deutschest' nnd-'^nav G-äMottst.- Sobdl^'nnterredeten die. Deutschenmst don- Pyrstehorp der , daß sie gemeiniglich auch einem,n^ -nach ymerskss. schien wollen. Doch bevor der w^ .'der v^stor abreistes schickte mstst zu den Borstrhrnr der v'-i-Tr um sie zusermahnen, daß fiedurchaus itzken s"!:- nicht nach Rmertkcr" senden dürften. mrv-chrsonderS da sie einen Mmrn baz» erivßhll hatten^ tvelchers schön einmal