Der treue Zionswächter · 1852-09-24 · 20 (24.9.1852) · page 3

streiken - - -' u (Abath. '1, 10). , Lieöe''M Arbeit'- 'ä^d" Lasse'' M Döniehmtherei" Glaube ja nicht, daß dMn'Airschm M Ächlüng verv'^r oo r>72hvr '.MHahba?'ist''-die^Ärbelt',''chetm' sie^ ehret -ihren Mani?'. '(Talnft ^Nedar.'^S'- 6)) --'- -- ' ' sie ehret^il'n^weft strÄft-'ÄlS^baS'M ZeltungsimrlMhten. In f üheren Zeiten, ald dqsihrd/>rnde Feuer des Verderbens zuer.ß vm sich grig , als,^ ,per, Hpitze jeder Gemeryde; bitter stand,-würde da nichtvov; seinem heiligen Rebnerwörte i Sittenlehre, Bruderliebe Menschenftenndschaft^ z Achtung der Gesetze, EhrerbieftiM der Odrigkei^ seinen treuen, Zuhörern, gelehrt und äüfgetragcn?.' Erfüllest" ctwa^ die" vielen Rabbrncn den 'OefeyM^ikbäbAest'WWKiSeÄ? Over waren '"'«i» bei! -seinem 'Aufträge. dem badylonischM-Mate treu zu dienen. mit. der wohlthatigen McnMylchrc, .mit seiner Aufrichtigkeit gegen den König, anch^ homilcftscA Redner, auch von ReformsuchtsergrWw.MK MilhrMLhlke alle diese schö-- neu- Glaubensgrundsätze ^'/ssft-/deyensstch^ unsere-, Neuerer, und auch aus welchen das Sanhedrin ihre, überzeugendsten Belege brachtest, cinprägen könntest? ''Sprachen' sic' nicht vielmehr in der allgemeinen Volkssprache»! mit den.gewohntest Ausdrücken, so daß ihreMorte: mit wirklicher Erfstllui^ mit genauer Folgsamkeit gekrönt wurden?! Denn nicht schöne.Phrasen und gezierte Worte, nicht rhetorische Törträtze allein vermögen daS Herz der zu Belehrenden zu gewinnen." nicht diese besitzen die Kraft. Irrende zu belehren. Lasterhafte zu bessern, den Frontv'h'ne- AstMliche Beweggründe äks - ast^ purer ReligivnS- und Menschenliebe, von den geliebtest- Volkshirten gegebenwird, nur dstrA einesolche' 'bahnt man sich den Weg durch steile Fclscst 'und'ebnet sich EjOtr'chße zrw 'willigen Befolgung. — vcrnehmestd^ als göttlich anerkbststet, die den heiligen Wandel, den 'himmltschgcweihtest^ Lebenslauf^ihres Lehrers bewundernd betrachtet avirö auchjede Silbe seiner Skttenlehren, basirend ans dem innerst Puls^ Religion, treü ststd gewisscnvoll befolgen.^ - ''H'" . Me aber, wenn,Pie liLoM stromweisc sich , von der Kanzel ergießen, wenn über Nianchc'Gebote stundenlang gepredigt wird' ans deren Beachtung, Hedste; .Mdst nicht mehr merkt! wenn .dtp,..Erfüllung einer Ceremouie die Tendenz einer Rede auS- ,Ntgcht. deren .Heftigkeit vom Spritz enden bezweifelt wird! ^eqn unter, den feuersprühenden'Lippen,, unter der vom Eifer Dogmen und Gebräuche 'abgestumpften Gefühle gesehen werden, kann sich ein s»lcher Redner dann noch mit dem Zutrauen seiner ZuhTrer schmeicheln, wenn 'Äch Menschenliebe.^ moralische PflWn Hk ^enrÄz Me-'' Böüräge»''find. ' Wirdda klangen-'-sie auch in der schönsten Harmonie, kein Gehör vcr' leihen? - Wirv da nicht die Lehre zur Befolgung edler Tugenden'stnvbürgerlicher Freundschaft, gestutzt -aus Beweisen ans den heiligen Büchern der Tradition, durch Vernachlässigung mancher theuev geachteten Gsbrlklche, durch Nichischätzung der ' alten- Ausspruchs der EasuistsMvvu Seilen des-> Redners» gleichgültig verwvrfkir! Wird-micht' das Mitbesonderen -trumrnissen ausgerüstete Talent, das iM: Gebiete seiner Commen. ratortn Arbeitende- Genie in dsn' meistbn Getzetwen» UngainS ' üttbcdeutendcn Stellen,- die-' StMn, bie - dloßei Gprachkenntniß ter -ncüen ReformercilS dää-mit geschlsteivigitli-Blumen ver- -sehene -Ncdnerotgan?! -Wlrd im Gsgentheil^ stiftinnerm Widerwillen aüf best Reiigrons-IndifferentismuS^ed- - Metstra Re- - süchtigen-!grse-pst?! '. - - -- - - - ^Wahrheit/.rdle^-'Titgcndlehve, aufrichtige Meinung des Herzens mit-eiftzvvllem Vort'käg-gepaart, - find di« Erfordernisse. welche' -M ZugWg'-vttschrKesti' - Man darf dem Volkes in welcher Sprache immeö seine' Lehüe' Sörtragcn, '-in welchem Dtalecte beliebt, seistenÄ'nterricht geben; immer wird es dem mit seiner eigenen Züßiistmüstg gewählten Rabbinen williges Ohr verleihen, so er ihrem Wunsche entspricht, den Religionspfad bewacht, den. Frieden der Gemeinde befördert,