Der treue Zionswächter · 1851-08-01 · 3 (1.8.1851) · page 1

> M V!g Ät N -er Interessen -es orthodoxen Iu-enthums.' 7 Jahrgang. 1 August 1851. > Altona. > IN I s. Israels dreifacher Fall. Skizze einer Neve. Gehalten vam-pmo >2, vom Oberrabbincr Ettlinger in Altona. Der menschlichen. Natur ist cs eigen, daß Eindrücke, welche unvorbereitet ans Herz und Gemüth gemacht werden, wie Blitzcsl euchren für Angcnblicke nur das Dunkel, -er Seele erhellen; .daim aber wie Jenes eben so schnell wieder vergehen.- Das verstanden unsere Vorväter, die Begründer der Synagoge und ihrer Einrichtungen, und sie ließen datier deu Erünrernngsfesten der wichtigen Begebenheiten.Israels -Vorbereitlmgeu -vorangcheuden Einfluß zu steigern; der durch die .-Erinuernngsfeier, beabsichtigt worden. Die Seele macht sich vextrant mitten Vorgängen,, die -eine.-.so große Folge: erzeugt, und versetzt sich dadurch in hie, Vergangenheit zurück,, jim. Geiste alle -jene großen Begebenheiten des Uralterthnms mit W durchleben. -Amp solche Hinrichtung gaben che auch dem uns, naherückeuden Erinnernngstag -er Tempelzerstörung und Vernichtung-der Herrlichkeit. Israels.. .Picht mur ließen sie Anordnungen kleinerer Trauer der großem vorangcheu, sondern auch durch das Lesen, der rvrvvo <gabx,n sie diesem Trauerfeste der Tempelzes-störungeine rntsprechendeBorbereitung, Während nämlich die nnurw, 7, Wvrte., der Propheten, -gewöhnlich dem < Inhalte der! m-7S--Abschnitte entsprechen, vKvrdneten sie: für die,MLxPLg^.-ie' dem Tranerfeste voraiigehen,. -Abschnitte Worte der.Ermahnungen und Warnmrgen zu lesen, wje,.fie vor der TeiUpelzersthmng in^jener Zeit mahnend, und marne«d, aher erfosglos von seinen Propheten.-an Israel gerichtet:'Wochen waren, :.Krmit wir uns anch der Wfachen erinnern sollen, welche jeney unheilvollen Donnerschlag.iherbeigesührt.-Die.-erste jenm nnvvv lasen wir am, jüngsten . Woche .des Aremias, SohnMkijahn's beginnend. Die zweite dieser mmvs lasen wir. Hente^cherrn-Begiw::; Ä W» r>»5'7M1VV2 ^-Bernrhntt das Wort Gottes, Ne W^dem Hanfe 'Jakob angehört; wö sh? Familien alle des Hauses Mräel:- Lhch-'sM dMEdlr qm^Mstigest-^h M^kesende Ü--V» jüd begiänesdk' Jsk der Häuptk^t Mschititte Mch'eknWchMßkM 'Gmahjmngm übt? -eü Verfall Israels uüd'BtkkWtgitng ^dkS httänimheiiden göMsihrn-Strafgerichts, so Menneu'wtr^ych dadurch, 'daß von denvieley-P^en der Propheten dieses Inhalt» Krade disse gewählt Änd in fvlcher Ncibesolge geordnet worden, noch einem höhern Gedanken, indem eS uns 1) Den dreifachen Weg der Sünde, , 2) die dreifache Folge.der Sünde Israels zeigt die zu erforschen Gegenstand lytscrer heutigen Betrachtungen sein soll, Zn Dir, 0 Vater im Himmel! führt nur ein Weg des Lichts und Heils.. In der Urzeit schon lehrtest Dn ihn Deinen Auserwählten, danut sie kommenden Geschlechtern ihu zeichnen sollen; Dein heiliges Gesetz ist die Bahn, die von der Erde zu Deinem Himpielsthroue führt : wer sie wandelt, sucht und. sistdel Dich; Md.wev Dich erkannt, der ehrsürchtet u,nd liebet .Mch; uildwer,Dich. licht, dem svrudelt.Dein Segensquell in unendlicher Fülle. Laß es, uns, 0 .Allgütiger! gie an treue Wegweiser fehlen, die uns deu.WeL.zeigen, der zn Dir führt, damit<inst in Herrlichkeit wir Dich wieder schanrn, wiefvormals am Sinai unsere Väter -Dichigeschant, wenn Jernsalelns Trümmer Pu wjcher., anfgchaiit haben wirst, u. die Dich gesstchtMng' anAug'.erschauen werden, die Wiederkehr Decher Herrlichkeit Lach, der .nktzLrbauetemZionsbnrg. Meine Verehrten! So wch der hochstämmige Baum sein Edelstes, feinen''Keim, sein Mark in seinem Innern dicht, dieses -on seinem ^Staucht' umgeben ist, den scitz^Rchde schützt - und deckt; so Oie der Mensch den Keim seines Lebchs, sein Hhrg, im Innersten tragt, welches fein Körper umschließt, de? vo» der äußern Haut geschützt' und gedeckt ist^ so findet gnch im geistigen Leben eine doppelte Umhüllung'stE'Gott zn erkennen und die Moralische Aüchqbe des menschlichen Daseins, das ist der geistige Inhalt des Erdenlebcns, -Zn -seiner-Erhaltung aber mußte tbm das göttliche Wbrt>- die Gesetzgebung auf dem Wege dt? Dffcnbäruirg, zikr-Umhüllung werdest, sd-wie qnch -her Keim ohne VkännN,' das ^Herz' ohne Körper nicht lebensfähig wäre. Damit aber die DsteNkarnng unverletzt-'bestehe, bestellte de?-Hm die Wächter-seMes-'Gesetzes; seine Propheten Md Lehrft, dnM-dke heilige Aufgabe geworden — »mv?o n-yMye,, Wachezu halten, damit Eindringlinge das Gesetz nicht entweihen, es zu umzänmcn, damit Uuverstasth. ihm nichtWbrnch' thuer nud sie sind dem gött- Ichen Gesetze; MM -die' Pkndedkm Baum; Mrs die Haut dom Körper ist. Wo MM wird, da ist aach^e innert -Mesche deMHÄm-NiMschWt, -epVepqjWm-»snst-Peels Wsheüj-'Pl-n-ea,. -iyqer-e«"-Sk-M- 'Whj ködtsichs Gtstih?. -Pte M, -welche das innere Mark dest'HWmes -'HUt,' sie --«schNetdkt Mst Vistde Mnd 'StaMrj daS.^Hwt?^ -welches de« HeWr