Der treue Zionswächter · 1850-04-05 · 14 (5.4.1850) · page 1

, ' , ' . . zur Wahrung -er Anterejsen -es ortho-oren Iu-enthums. Drgan Revaetenr. Vr. Enoch, Director und Oberlehrer zu Altona. «. Jahrgang, s. AMH8.-;».! Altona.! .MI-',14. Bon Viesern Blatte erscheint w-cheNtlkch einmal. Freitags, ein Bogen. Das Abonnement auf cin Zahr ist 5-K Ct. (2 Tblr.vr..3Fl. 3ttXr.) Man abonnirt bei allen löbl. Postämtern, soliden Bucb-andlungen und Zcitunas.Srpeditionen. Zuhalt. Leitende Artikel: Abwehr der' erhobenen Beschuldigungen gegen d.n Talmud und das Zudenthum- Bon I. Schwarz. — Die i^rchodoren im Kampfe gegen die Neueren. Von A. —- ZeitaM^liächrichte'N arr»: Berlin, Lübeck, Baiern, Dänemark.-^ Brieftyechsel., — /. Abwehr der erhobenen AnschnldL- N ungen gegen den Talmud und das Zudenthum Von H. Schwarz. (Fortsetzung.) 1.) Mer ist im Iudenthume „der Nächste? Mit welchem Rechte ein Herr Abgeordneter vom der mosaischen Religion/ deren oberste Grundsätzebezüglich der Pflichten gegen Gott und gegen den Rebenmenschen läuten: „Du sollst lieben Gott, deilmr Herrn mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit)deinem ganzen Vermögen." (Deut. 6. S. „Liede deinen Nächsten wie dich selbst." (Levrs- 48.) sagen konnte r „DÜ^söllftGott, deinen Herrn liebes Nttd den Nächsten keben nie Sich selbst" wird im Jndrnthume nicht erfüllt, ist wirklich unbegreiflich. Oder sollte damit ein Zweifel ausgesprochen werden, ob Israel — dem doch eigentlich jede Vorschrift der Thora gleich heilig sein muß — diese beiden göttlichen Vorschriften nicht noch besonders als die Grundlage anerkannt, worauf das heilige Religionsgebäude beruht? Die erste dieser beiden Lehren betreffend, erlaube ich mir bloß die Frage: Hat nicht Israel schon Jahrhunderte hindurch mit seinem Herzblute, und mit den höchsten irdische» Opfern es besiegelt, daß ihm die Liebe zu Gott das Allerhöchste ist; hat es nicht stets mit unerschütterlicher Glaubenstreue Gut und Blut und Leben an diese einzige beseligende Idee gesetzt; und hieße nicht vielmehr dies der Weltgeschichte in's Gesicht schlagen, wollte man diese Wahrheit auch nur bezweifeln? Bezüglich des zweiten Punktes — „Nächsten, Liebe" lassen wir den Talmud sprechen : rn,kn!>,72 Äs vr vif» Pw. Liebe deinen Nächsten wie dich selbst, ist eine wichtige GtuNdkage uuserer Gottes lehre. (Siphrah Jalk 47ch ä.) Als ein Heide,-der zu« Judettthume übergehen wollte, ittstwenigen WEm dm Inhalt der israelitischen Religion kennen zu: lernen wünschte, und sich hierüber an daS damalige berühmte Oberhaupt der Schule, Rabbi HiLel, wendete, antwortete dieser wie .bekannt: WaS dir mißliebig Lst> das thne auch