Der treue Zionswächter · 1850-01-11 · 2 (11.1.1850) · page 8

Flinken in. die Ferne sprühet. Und die Flamme, weiter suchte Also lebe inden; Tßorte Deines Gottes segensreich; Schließe auf die Liebespforte, Deines Herzens, Tugendpforte, Wirke selig, engelgleich. (Schluß folgt.) Saiern. Die Zahl der Anti-Emancipationsadressen ist bereits bis zu 100 gestiegen, die schon der Kammer der Reichsräthe übergeben sind. Dennoch zweifeln wir keinen Augenblick daran, daß auch hier unsere Angelegenheit, die Sache der Humanität, der Freiheit siegreich hervorgehen, und wir auch endlich, wenn auch die letzten unter deutschen Brüdern, zum Vollgenusse der politischen Rechte gelangen werden. Ein Relkgionslstzrev, welcher etwasdeutsche. Kenntnisse besitzt und auch die Thora W leinen vermag,j kann in einer kleinen Gemeinde eine Anstellung erhalten. NeWtireqde wollen sich gefälligst an die Red. h. Bl. wenden. Ein unverheirarheker Manir, tüchtiger und Religionslehrer, der als solcher eine Reihe von Jahren einigen Gemeinden nüt gutem Erfolge vorgrstanden, und sowol über seine Fähigkeit als seinen religiösen und moralischen Lebenswandel die besten Zeugnisse aufzuweisen im Stande ist, sacht zu eine Anstellung bei einer größeren Gemeinde (Auf besonderes Verlangen kann derselbe auch vmo sein.) Hierauf Neflecrirende belieben stch unter der Ziffer ü. L. I. franco an den.Herrn Abraham Mendel Levi in Lübeck zu wenden. In Kommission bei B. Witneve Vater in Koesfel dos, wie durch alle Buchhandlungen Deutschlands zu beziehen: -iddp-ii ,"s Ov rrip'i v des Oberrabbiners Endlich ist die vielbesprochene Kriegessteuer ungarischer Juden von 24 Millionen definitiv geordnet, und zwar der Art, daß sämmtltche jüdische Gemeinden Ungarns, mit Ausnahme derer vonTemesvar und Preßburg verpflichtet sind, obige Summe in einem Zeiträume von vier Jahren, nach Art der früher üblichen. Steuern insgesammt aufzubringen. Ob ein späterer Erlaß auf Gnadenwege, wie man sich mannigfach schmeichelt, noch eintreten werde, kazrn natürlich erst die Folge-Zeit lehren. Anzeiger -^Derselbe nimmt jüdisch-religiöse Mitthellungen gegen Ngr. Gebühren für die gespattcne Zeileaus. Die Reo. Ein Seminarist, auf einem der anerkanntesten, jüdischen Seminare.gebildet, außerdem durch PkivatstUdjcn in sämmtlichcn jüdischen Fächern gehörig vorbereilcr. und, mit den entsprechenden Zeugnissen über Lehrfähigkeit,. Sittlichkeit reausgerüstet, wünscht gleich, oder so bald als möglich ei.gc Privatlehrcrstelle in einem streng-religiösen Haust anzutretcn. Die Rcdaction d. Bl. ist auf Verlangen erbötiz,..das Geeignetste mitzutheilen und die Vermittlung zu übernehmen. I. F. Meklenbrrrg zu Königsberg in Preußen, nebst deutscher Uebersetzung, I? pon Dr. Cosmann. Die Tendenz dieser neuen Thoraausgabe ist bekanntlich, wie seiner Zeit im Profpcktus auch angegeben, die in dem Talmud niedcrgelegte. den gesetzlichen Theil betreffende mündliche Ueberlieserüng in der heiligen Schrift selbst -wiederzufinden. Der Pentateuch wirb zu diesem Behufs nicht etwa gewaltsam behandelt, vielmehr ist dieses gewiß neue Unternehmen, auf rein grammatikalischer und lexikographischer Grundlage basirt. ist jedes willkürliche Verfahren ausgeschlossen. Es ist somit dem längst ausgesprochenen Wunsche, eine neue wortgetreue, zugleich aber der traditionellen Auffassung genau entsprechende Uebersetzung des Pentateuchs zu entwerfen, hier genügt, und bedarf als Werk selbst kaum noch der weitere Empfehlung. Br iefw e ch s e l. N- L. in G. Es hat mich, sehr erfreut, bitte um fernere Mitlhcilung- Die Vorsicht bei der Absendung ist übrigens durchaus nicht nöthig und verteuert nur. —S. in W- Von dem Ganzen kann. nichts, gebrauchen, ersuche auch mich fernerhin zu verschonen; das Geforderte, werde nicht gewähren» Verlag:,Lehrnkuhlösche Buchhandlung in Altona- Druck: G-e b rzr Ve r D om n in Altdna.