Mannheim
Compact Memory

Jüdische Volksstimme · 1913-03-20 · Heft 12 (20.3.1913) · page 15

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jüdische Volksstimme
Volume
XIV (1913)
Issue
Heft 12 (20.3.1913)
Date
1913-03-20
Page
– (sequence 15)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
57% known words query
IRI
…/2621806-2621846-2621858--2068-2623141
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

NYWWWW^WWGW מ־ 12 ה מצפה;יציב יהי:׳״ה מינו־מד־ת סבבו בבפ־ים בהצי־ות אצילי אה־ים יצאו זכאיש מאין ראיה נני־ש וביניהם נש מנהל הפולנים. להסיהס שלא יעשו שום עסק עם היהודים. הפניום עצמו דיל קודקס. *הודים בעוזה* הבדקוט הפול:*. בפי עדות ה״טאני ד,־בו •הודים ויהודיות בק־אקא לקנות קיטור* בדמים יקדים לתזמית המנגן הפולני פאדע־עבסקי, התירך את עתוני הבויקוט לנשל את היהודים מעל אדמת פילן וקשה בעיני אס יה־דיס באים לשמוע מנגינותיו. גס מעיד העהון הניל. כ* הבלה •הודית מדפיסה מודעותיה הנדבקות בחוצות בבית הדפוס •צל ד״נלוס נלודו" האובל את יש־אל בבל פה ומסית לעשות ב ויקום גם בגליציה. התנועה לש:ור בה* המז*:ה ביום א׳. בק־אקא אמיין הקש־ נגד המודגיס, להב־־הש לסבי־ בתיהם בשבת לפגות עלב ושלא לפתהס עד יום ב,. במעט בבל שבוע יש אספה פה המהליטה להשתדל בזה. ובבל ישיבה במועצת העיד הזז־ הבמ־ זאפוטא לענין הזה ודו־ש להמעיט את בת־ המזיגה ולסגוד בלס ליום אי. אם תצליה התנועה הזאת תפסיד קפת הממלבה וקפת המדינה ד,בגסה לבה, לבן יש לקוות שלא תצליה. תלאות היהודים ברודום. תלאות לבות שבלו אהינו על האי ־ודוס מאז יצא מתהת ידי הטולקיס, לפי עדות סופ־ .התלות־ מיצש. היונים התגבלו בד,פולנים לנשלם מעל אדמתם, אך תהת שהפולנים הם עב־פ אגשים מן הייצוב ולא ישפבו דס בידיהם ממש, אין היונים מבינים ,הבמות־. הס הביאו שקים מלאים דינאמיט אל •צבונת היהודים ובקשו לפוצץ את בל בתי'היהודים עם ד־יהס באויל. את ־בוש היהודים אש־ בבפליש בזזו •»••7 — ה* 7«!71 wo״ k> n<« ^ר*ה .1 ן היל איטליה הונה על הא* והיי היהודים בסבנה. הם ׳צלהו מבהבי החנונים אל הממלבות שלא לספה את האצילים בלם ענו. בי אינם מז־ע היהודים ואין להם צ־ך לדית־מ־ בקגאית פולנית עד מדד, בזאת. — באשל יצאה פקודת המלבות לפ-־זק את הנשק ולבטל את המיביליזציד" אמ־ו מנהלי ,אגודת יש־אל׳ לעיצור. בן גש הם ־־נא דמלבותא דינא, והלא נם הם צוו לעשות מ־ביל־זציה בתיך הה־ד־ם. אז נודע, שלא נעשתה בלל נד״דט, לא דידד לז7״ד*ם *כדם טל^לילציה. — דיגולדב הקנאים בפילן המדינה גלו פתאס, ב־ עוד מסה־ אהד נמצא בידי היהודים. יצל א •צמו בעלי הבויקוט אליו לב. היא המסה־ ב עליות׳ בבתי־הבנסת וצ-ך להוציא גם איתי מידי הידידים. אך באשל הגידו להם. בי אין המסה¬ ¬-, גיד,ג אלא בשבת ו־וי׳ט■ ם־בו, בי אינם ־וצים להיות •צבת־ג״ם אצל -וש ד ם. אך המסה־ ב־בגות הוא בבבגה. בפי •ציצמענו מיסדים בווא־יצא הב־ה פולנית נציית של מניית, לעשות מסה־ ב־בגות. — אגודת הקהל־ת הלב־ליית באיצבגז קצבו פ־שים למי שיהב־ לשלהן־הע־ו־ ההדש שלהן, .־יבטליניע־ בלעז, פירושים י-••י י יי- י«ךי •»•••• •יי••«•*■ •י■ י*ך*ייך•*» ׳- — ן י — ־ ■׳ * W W W w» I. j W - ׳» WH/ בעין קצה ה, מהד•ש, פ־מיג, בי שלהן־ע־וך ליהודים בלי מפישים היבי דמי? — היה־ד־ם באיון אלפונז •יתשילד ואשתי •אתיו והיד,ידים עולבי ד..פ־י־ע פ־עסע׳ ־־ יי־ענע־ טאגבלאט• ד,לבו לסעודת הצי־ ה־ושי בורין לבביד מלא■־. ש שינה לבית המלבות. האנטישמיים ב״** עיטר "זד, עליל״רדט. כ* דה ליהידיט לל״טדהה -את מה ל־ם בבית הקב־ות של אה־הם הנקיים אם לא שהייה י •צם ייה ים?... ־־,פילג־־־ב באדר־אנפל. וואלף: מפני מה עולם ומלואו. אין הבילג־ים מ־עייצים בה־ף־נפש את אד־־אנפל ללבדה הא* במלבית יון. שמיצו היונים ביאנינא v ב ע־: הם שימבים עלהבלל: שבקיד. ל־ויא דצב־א, ׳צמו •צל ש׳ צבא טו־קיה בא־־־אנפל« דממילא נפיל. ־־:*ך, ׳א־םב־־־ד,. יואל־: מפני מד, לא הסבימה ״ביה לז—יצית א־בטייה עד קידם הפו־־ם 7 בעי: הזמן ג־ם לזה, בי בימי־ האלה אי־ע שאיש צ ל ואיים גפל לפגי אבהי המלבה■ ב־ יאה בי בלתה אליו היעה, אל תק־י אשת־ המלבה, אלא אוסת־יד, המד,לבה. אחרונות. יש מבטיחים, בי ממשלת ציפת רוצה לעשות שילום בין ממשלת לובית ובין הפולנים, בי הפולנים העשוקים הי,”צבים בגבול ־וסיד, יעמדו לשטןל־וס־ה בפיוין מלהמד, בין ־וסיד. ובין איסטייה. אפש־ שתגתן לפולן זבות אוטינומיה במו בגליציה. — ליה אלפי אסי־ים יצאי להפיצי ביומיה מבתייבלאם ביום הג היובל. — בלודו בפולן נגלתה מילדת שהמיתה 40 ילדים זא-ז. •צגמם־ו לד. לבלבלם. — בא־ין הגי יש נ־א־ אגא־ב* בעין ףי*י■ ^**.*v^?*y ד.,■**?* ♦****• י-ס- ^0^»*0יי* ■יס י״״1, ״) ,lK1_v ה. ,u -ל״דו,. " א - .א.. תומך מהונו את האג־ביים ומחנך לבים לשנוא את המלבות : : _ ״ " " והקיר־.. — ממשלת טולקיה העביט גם את אבני המלואים ׳»• •י* י ־־ ״י-׳■! , יי׳■"־- ״׳־ ' יצל בת־ השלטן בעד עיצלהמיליון זהובים. במו’צהעביטו הם־צ־אליים־דגצי־ם, מפיין עלילתידם. •טפהה. קי־יל־ר•־ בב־ את הבסא היקי. — ממשלה ־וסיד. גז־ה הלם על אה בתי שיל הבמי, נד,־:ה והיא מעליל על רפיה־ היהידי הדומה: לפי •צלא נבה־ה דומה לפי רצונה, בעלת לוב של שחולים, היא מונעת ממנה הצעת הקים ואין לה מד. לציצית, במו בנדוי. — המעופף הצ-פתי פעיייאן פיה ,ובה ששת אלפים מת־, שלא הניע לו עוד אדם. - - בחוף הים בניו־יולק הציבו מצבה ענקית לתושב אע פ שבל עניני הבלקן נדונים בלגדון. ב־ ־ומניד. תובעה הא־ין האדומים■ החולבים למות, 33 ־אשי שבמים את ־ציער. הא־•* מיד בולג־יד, בבה ד,ביית הב־ל־נית מש־ידיהם השתתפו בהגיגה והידו בשלטון הלבנים. — -א;.^• .... ך,-.- .עא<. -"ןןת ,את ״א _,ת ,! ״■ .,, . א,. ״ ה.״_ו - . א י "ן1*» יי-ייי 70 יייי ^•יייי.• ד••» «■*!6•■יי יייי׳יו6- לי־יזד י6״יט;*ד לדיטדט־יט ננ״יד ד־נ״ליניד׳ כי היא עצמה עניה עליי. עיב ד־ש־ה ־ומניה שיהפשל יהיה בפט־בו־ג. ק; בי ממשלת ־ים—, בודאי לא תשמיע סב־א בזאת. יא כ אין נייא״יטא *ר הכיר נלד אהד ־ — *£יאל א־־ מן היעד , -־• אן דייל מבל תעי- אלא את האד־ הו־■ 7 אין תב׳ נצי: ■ ־ צ - ה. ־ ,־■״_". ייראה ד,הכי" ה,לה הכה יי,■*, ^5כ*5־ י^יעיעהה. "איט" אליי טנד: ללמ״י ’*ד״״א״ין *כיי היה כ״\כ כי: "יטע דעיין״מאה׳ דיני יט^ א י. "יטע איטי נד-־ י»ד״*ל אה דיד״יד ניט״א^ע: ■ אני טידל״ט י5- אה "כניד הנא;פיט כדה^נ א^ י"" "נירי. יא" עי" הפענ תעי׳ בניב לת־בי־ איתני על קלקלה י• •היה י־ -־- *״•*״'". לאט״ ל״א נ״‘**!" אי*. *^2^ "•י מה *4עיטיד א^א *4צא". מהי* האנייה. איט" נ יטנא*ט" אי ייניט "כ " "ד׳,4 נבלי ינא נ״ייע" *טמה נפייטלא־ד י- — יי4י-*יי •כי*■ ^"יפי" "נ*נ י••*, י*זיני אה״י *••••יית-ר ««׳- — - י- י י »—««••יי אר ייין•■ י••■* ^י״י״י עני4 "נ להיצאיה מיניה עלה כ*'כ למטי א •טיפי נה־ל א־־ מאיתב ־׳ציפיית תגפלאיב. תצפי ־־בא א ת מיל ל־יייית ׳נשילת ־•־•־ **•נולי־,—י״ת לתצייימלת. לבב״ש* בי את מביצי• א—אנ בל... בל "שבי ־,איין צתליב "צצייב בי מעת־;פיי ת א״יאניפל בצידה בבי... תי:־- את־ ־פייים יבע י־־ב —א•״• ״- ._.־._ לשיה-. הריב ל־7יי את א־־נ־פיל ילתקיע בשי ב־ --... •אי: בל בפד. בי ב ־.־אשיי דל ל־ נצה•;... .*י-יי- י^י •«״י ר^יי^—— ד4••«^5—— ניט^יה״מניה ל:••■*: לנמ״טלהט... א׳לט נאט" נ*רע ה ה ע לדאנינב •כינ״ניה רא ה*טינ *ט*נ יי" על היע י־איייע*. מ־טכי אה ״—,כ מ: —נ־־ ה־ה. "הה יאה *טי6".' י״צלי״ידדה לנידיטא דל" ה״י ה״״ט" יצכ;ב "כ״ה •טמן " טין... כ׳ היא נעט" ל ע... אצל נדיטא״י ״צצו "צי; -א יפ־א־ ב״דה לעצי—... ״־־::־;־ בי היא ד־: אותה לצי־ך דמה. •—•••• **««ך4 •••—ו— -'«• י- •יי¬ ן 1 אי- <■׳ — ••״1י! ־1־ 1 ‘־'J״ י־ < ב; ילנ״ה •דוני צ— דממלבות בפט־בו־נ ולא בלנדון■ לא נודע אם יוני אירה־ הוא או בולניי. המלך היה ן' סיה שנה וא־בע׳ים שנה מלך. אה־יו •מלך בנו;ונסטנמין הי־ב, בי מלבות יון ד,הדשה מתיהסה למלבות צנץ. מבטיחים, בי מלהמד, בין יון ובין בולג־־ד, נבונה¬ - בק־וב שרפו המאות השהו־ות את תמונת הקים־ ־נין יוסף לעיני הפולוציה. דבודה א־־נל״נע- מאוישים, אדי ב, ת־ע״ג ^!%aj w w- ו w!.» י״ יד vNl - ׳!. -■7א..ה טל . .u *-י־ ׳!־> 2: 0*»*• ■<«,» >h ■**!ui•■«•• יירס^ייירי — _ w ww .s *ט 1 : « מ * 1 t kwא7 w -- ׳ * ->./oWw 11117w ם־נופול ימן יב עמד ב־אש מועדים השובים נ־־ושילם ובל זאת פעל בתי־ יד,ידי י־א־שמים קיצוני, שהתודה והשפלה אל ־״צלב-., לבקש• מהן לעשות אד. העי- ע- הפשיר., אליעזר :ר**:שפאן בלתי תלייה לא ביון •לא בבילנ-ה. ־׳ בו־כל £*:C• ב״ושילט נפט־ ה־ב ד,הבס _ יתם־פ־ הדה, שהיה מהיבבי ציון ה־אשונים לא דק לשם ה־יני מברך במדט את נים־ מ־ אליעזר נ־ינשפאן ))(.»»•ו* *»»> »1, •■■*•* מליצה, אלא במעשה והיד, מצ—די הישוב ההדש בפעל. -א י־1* ״ ״׳ ׳-״ה א מירב• דוב נאדלע־ — ט־נופול. מק־ב לב פנימה אברך במז־ט את המיליג המשפיל ׳"ישע בא־אן בטלומאטש לא־וסו עם ניסתי מ־ לעד,-עד. יעקבקא •צפידא — פדהא״ן. ברניצי הבה וששון הריני מבי־ במז־ט את מ¬ הנדל¬ בבא־טפעלד לא־וסו עם ניסתי מי הנה ■־ מטשעבין. אביהם יוסף דייך — זבא־או. ב־נשיי ניל ואהבה הנני מביך מעומק לבי במז־ט עי היק־ מי אשד הנדל.־ לא־וסו עם מי הנה מטשעביניא. נטע יצנפלד — נ־טפא. מזי ט לאהותי היקרה מ׳ דבורה לא־זסה עם מי שילום אמסט־ מסאנוק. פי נהם נלאנצמאן "י^כר יטרניטט". ני". ניניט". ל* נל\נ ני ־א*:טל*;נט*ר —ה—ד. ק־־א־ ה טנבלט בב• — יציק אב; עד —M- »«— ••ו■* »>««»•«— ^ן*• h ^"ו״כי״ח •יי6 נל-,ביב... בל הב" מעיב־. ־,טאנבלאט ׳ביפ״הם התחילי מתפללים בניב-, בפי־ יבנגי; בא־אג״א, קני להם ט^ידיד לטניד ידפליי ־־;־;־ דע יליד דיאד״צ״ג־־ן *״*- ניטנינינ *מע״ינינ כדדליי״ל ",נא״אני״י ׳דילנים ננל נלך לטניל נחנקיר... טמיט ע;; "ידני לנא נ־ן דיטיייטי", ניטע" *טאעד לא "כ *לא לילד לדד־י ^-ליט־ ^:עיע לד־ד־ט ״ ט:י נ יטל ::־ דני: י לנא־אני־א- אי^ט ד נ ט״ניט נ ’6נא יטטר כנילי׳ ללץ ׳לציצי פא- ר-י י—-׳ י-י— —י.-»- ••יסרי־יי *דדתייד ׳-, ״- - י - - «*•- - - * —« •״<■»<••■ ט כ י. צעיר ב": שיריק. תעתין תעב" שיל •י••■ ••י— —•—•—•— ««•ר —— —«*••- H••• י*יי• w—— — «ד . *■+ — ' * ' 1 — « - — י‘ 1 “־ ׳׳(־־' ^« «—•—י *■**א*יעא »—••»— ** * •*,**י6^׳*, ** דעיליע v* j^ •*«•« ■» ««««— י •ק ט׳״ r יי^י \ היי דב־ אהד בעיניו בל ימי ה־יו. יבנין אי הדשה על המיר-;"־פי: ינ ט ". בעת נ מאמי מלא יבתב בבל העיתונים העב־־ם. שנלחם בם נ ד דלאח נ?כ את המ.ירע , מ־י: א;־.:י נ¬ע¬ ע "נ ינייט אד טא •ע'־6 אש־ עם מתקני הדה. את הידוע. ל• —ע ל־—ע * "*"ע כ* ד—עיכ שיאי; נלייוו? ־־,'יציאל*• בסטניסלב ננמד דין ־■פגי־ים י «•«•Hy!• «■• ^-«• עי: ש¬ הביציאליים, שפוצצו בשעה הבהירות ביעי: ת 1911 את בשנת הזאת הב־ ־מבית: בוק־־יב שורר יק. את ־ והב את היהודים ועזרו לבה־־ות האספות היהודיות פיל; בפריט, רפיטיט נכל ננ״ל יא ילא ימצא׳ מת: לא ־ :יאלים, שנתמנו מטעם התקיפים. ששה ־,קנדידטים הא־פ־צ נל־״ב. ואין שי יניא בפנים פ־לניט דדלי ללדדפ בי ד. יטללט "ניב י—ונו למאם־ ׳צביעות אחדים. ב ציאלי- יצאי ה *נ. "יליט יכיט:;יי־נ;׳•;• ־ב ע ש" ב אלא מת -ידיד 1

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.