Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1865-01-01 · Neue Folge, elfter Jahrgang 5625 (1864/65) (1865) · p. Seite 95

95 selbst, daß bibliographisch genaue Angaben hier an Unrechter Stelle wären, und darf ich diejenigen, welchen solche willkommen waren, auf die „Hebräische Bibliographie" verweisen l). $)t'e gegenwärtige Uebersicht soll hauptsächlich dem Einzelnen seinen Platz im Ganzen anweisen und muß ausdrücklich gebeten werden, nicht etwa zu glauben, daß alles Fehlende als schlecht oder unbedeutend absichtlich mit Stillschweigen übergangen worden. Hingegen darf auch nicht unerwähnt bleiben, daß einige Schriftgattungen von dieser Uebersicht in beiden Abtheilüngen ausgeschlossen sind, nämlich die chassidische Literatur, weil Referent mit dem Inhalt sowohl als mit dem Zusammenhang und Ursprung derselben so wenig vertrant ist, daß er kaum einen Titel aufzuschreiben wagt, ohne Furcht vor groben Mißverständnissen; ferner die mit hebräischen Lettern gedruckten Schriften in deutscher Sprache, sei es in hochdeutscher, in welcher z. B. noch jetzt in Pest — wie früher in Frankfurt a. O. und in Breslau — allerlei Unterhaltungsschriften, mitunter auch angeblich wahre Erzählungen aus der jüdischen Geschichte und Legende, erscheinen, sei es im polnisch-deutschen Jargon (meistens mit hebr. Vokalpunkten versehen), der seine Domäne bis auf Preßburg und Wien, und auf den verschiedensten Inhalt erstreckt: wir nennen beispielsweise ein Traumbuch (Maggid Atidot) 2), eine Bearbeitung 1) Es sei mir hier gestattet, die Herausgeber und Verfasser zu versichern, daß, abgesehen von Gebetbüchern ohne neue und wichtige Beigaben — keine seit 1858 erschienene Schrift in Meiner Zeitschrift übergangen wird, wovon mir ein Exemplar zugeht, und daß ich gerne bereit bin, jede Lücke auszufüllen. 2) Bei der Umschreibung hebräischer Titel ist uns' die Einfachheit allein maßgebend; die Vokale entsprechen der sogenannten portugiesischen Aussprache.