Mannheim
Compact Memory

Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1865-01-01 · Neue Folge, elfter Jahrgang 5625 (1864/65) (1865) · p. Seite 70

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
Neue Folge, elfter Jahrgang 5625 (1864/65) (1865)
Date
1865-01-01
Page
Seite 70 (sequence 90)
Language
German
Belongs to
journal volume
OCR quality
97% known words query
IRI
…/2609281-2609302--5721-2613073
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

.70 Freien lagern; oder?) Wer den Palmenkohl ißt, .verdient Prügel mit dem Stocke. Ein arabisches Sprichwort sagt: Der 'Palmenkohl wird im Wahnsinn gegessen. Die junge - Palme gilt nämlich als ein großer Leckerbissen; der Genuß derselben ist für den Gaumen augenblicklich zwar angenehm, für den Garten aber ein schwerer Verlust. Wenn' also Sparsamkeit angerathen wird, s) derjenige, der Brod im Korbe hat, gleicht nicht demjenigen, der keines hat, so heißt es doch: 3a) Wohlthun ist das Salz des Geldes. — 4) Gerechtigkeit ist der Grundzug des jüdischen Characters, zu allen Zeiten scharf ausgeprägtes Rechtsbewußtsein,' Eigenthum des jüdischen Volkes. 5) Darum: wem das Gericht das Kleid genommen, mag singend seines Weges gehen. 6) Den Dieb bestehlen, schmeckt nach Diebstahl. — Mit der Gerechtigkeit ist Dankbarkeit verwandt, darum: 7) Wirs keinen Stein in den Brunnen, aus dem du dich gelabt hast. , — Vor Lügenhaftigkeit und Ungenügsamkeit wird gewarnt in den (Sprichwörtern: 8) Wer einmal lügt, dem glaubt man nicht, — wenn er. auch die Wahrheit spricht, und 9): Das Kameel wollte Hörner haben, da verlor es auch noch die Ohren. Vor Allem aber wird Nachgiebigkeit und Versöhnlichkeit empfohlen. ^.0) Heil dem, der hört und schweigt! und wenn es wieder heißt: *) Sei lieber der Gefluchte als der Fluchende, so nehmen wir das heute leicht hin; es ist ja bei uns fast zur Phrase geworden: Besser Unrecht leiden, als Unrecht thun. Denken wir aber an die Zeit, den Ort und die Verhältnisse, unter denen jener Spruch entstand und Beachtung fand, wo 2) Jalkut 549. — 3) Joma 18, Kethuvoth 63. — 3a) Kethuvoth 66. — 4) Synhedrin 100 ibid. 6. — 5) Synhedrin 7. — 6) Berachoth 5. — 7) Baba Kamma 92. — 8) Synhedrin 89. — 9) ibid. 106. — 10) Joma 23. — J) Synhedrin 49, ef. Sabb 88.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.