Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1865-01-01 · Neue Folge, elfter Jahrgang 5625 (1864/65) (1865) · p. Seite 11

11 Dieser Zug der letzten Propheten vom Eintreffen des Elias vor dem großen Tage, von Elias Vorläuferschaft in der messianischen Zeit, blieb seitdem stehend in dem messianischen Bilde. Diesen Zug hält schon der Gnomen-Dichter Iosua Sirach (um 300 vor) fest: ..Elias ist eingeschrieben zur Zurechtweisung für die Zeiten, den Zorn zu beschwichtigen, das Herz der Väter zu den Söhnen zu wenden und die Stämme Zakobs wieder auszurichten. Glücklich diejenigen, welche dich erblicken werden." Zn den krampfhaften Zuckungen der vorhasmonäischen Zeit, als ein halb wahnsinniger Tyrann ein Zeusbild auf den Altar des jerusalemischen Tempels stellen ließ und mit Feuer und Schwert dem jüdischen Volke das bereits entartete Heidenthum aufzwingen wollte, als jüdische Priester selbst die Hand dazu boten; in dieser Zeit, als zum ersten Male Märtyrerblut für die Erhaltung des Judenthums floß, verkündete ein rieffühlender Seher das baldige Herannahen der messianischen Erlösung in einer eigenthümlichen, dunkeln, geheimnißvollen Sprache, die eben wegen ihrer Rätselhaftigkeit um so mächtiger auf die Gemüther wirkte. „Vier Reiche (unter verschiedenen Bildern angedeutch werden über die Welt herrschen und Judäa knechten: das babylonische, medopcrsische. griechisch-macedonische und syrischmacedonische; aber zuletzt wird das jüdische Reich aufgerichtet werden, „nicht durch Menschenhände", und wird, alle diese Reiche überdauernd, für die Ewigkeit bestehen." Unter einem andern Bilde: „Während die vier heidnischen Reiche, Thieren gleich, harte Herzen haben, wird das fünfte, mesflanische Reich einem Menschen gleichen; ihm wird Herrschaft, Ehre und Würde verliehen werden, und alle Völker, Nationen und Zungen weroen ihm dienen; seine Herrschaft