Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1865-01-01 · Neue Folge, elfter Jahrgang 5625 (1864/65) (1865) · p. Seite 7

der Selbstständigkeit nicht bloß zu prophezeien hatten, sondern ihn auch erlebten: Zephania. Jeremia. Ezechiel, konnten in dem düsteren Bilde ihrer Urtheilverkündigungen den Hoffnungen auf eine bessere Zukunft nur wenig Raum geben. Indessen fehlt bei ihnen der messtanische Zug nicht ganz und gar, aber nur in allgemeinen Umrissen, worin ein Nachkomme des Hauses David verwebt ist. Der Prophet Zephania läßt der messianischen Zeit ein Strafgericht Gottes über die Feinde Israels vorangehen. aber nicht um sie zu vernichten, sondern sie zur Erkenntniß zu bringen. „Gott wird den Völkern eine geläuterte Sprache beibringen, daß sie Ihn alle anrufen und Ihm wie mit einer Schulter (einmüthig) dienen werden. Von jenseits der Ströme Aetl^opiens wird die Tochter Put's Gott Weihrauch als Gabe spenden." — Jeremias, der Prophet des tiefen Schmerzes und Grames, klammert sich an den Gedanken, daß Israel so . wenig untergehen könne, wie die Naturgesetze und so w nig wie der Himmel umspannt und die Grundfeste der Erde gemessen werden können. Selbst die beiden Familien, welche Gott in Israel besonders erwählt hat, daß Haus David und das Haus Aaron, werden trotz ihrer gegenwärtigen Entartung nimmermehr von Ihm verworfen werden. Das entsittlichte Volk wird einst ein einmüthiges Herz haben, den Herrn zu verehren, die Gottcserkenntniß wird sich verbreiten. Groß und Klein werden von der Erhabenheit Gottes durchdrungen sein, und dann wird der Herr seine Segensfülle auf fein Volk wieder ausfchütten.— Der Prophet d s beginnenden Exils, Ezechiel, dachte sich die messianifche Zeit durch die Vereinigung der beiden so lange getrennten Reiche unter einem König aus dem Häufe David's, der ihnen Frieden bringen wird. Er erblickte aber