Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1864-01-01 · Neue Folge, zehnter Jahrgang 5624 (1863-1864) (1864) · p. Seite 7

7 j 1 j i! i .1 Wenige, die, Lei aller Anhänglichkeit an das von den Vätern Ueberkommene mit Wehmuth an der Möglichkeit einer Wiederherstellung des jüdischen Staates, dem Wiederaufbau des jüdischen Heiligthums verzweifelten. Sie sprachen es aus: „Unser Wesen ist verwelkt, unsere Hoffnung ist entschwunden , wir sind dem Untergange geweiht." Gott selbst, meinten diese, der über sein Volk so viel Elend verhängt, seine Heiligthümer dem Feinde überliefert, Gott selbst habe Israel verlassen, verworfen und vergessen. Im Alterthume war die Vorstellung unvertilgbar. daß Volk, Boden und Gottheit zusammengehören; ein Volk, von der Nabelschnur seiner Muttererde getrennt, habe keinen Halt, und Gott selbst, wie hoch ihn auch das israelitische Bewußtsein stellte, stehe in einer gewissen Beziehung zu dem Lande, das erden Patriarchen verheißen und ihren Söhnen geschenkt hat. Mit der Verbannung dieses heiligen Volkes und der Entfremdung des heiligen Landes sei das Band, welches den Tempel mit dem Himmel verknüpft habe, für immer gelöst. Ein solches Sichselbstaufgeben derer, welche zwar nicht den Modegötzen huldigten, aber kein Vertrauen zur eigenen Sache haben, pflegt sich in einer Zeit der Abtrünnigkeit, als eine Folge derselben, stets einzustellen. Die Lage der judäischen Exulanten in Babylonien war aber auch gerade in den letzten Jahren vor der eingetretenen Erlösung dazu angethan, den Muth niederzubeugen und die Hoffnung auf eine Wiederherstellung als Thorheit erscheinen zu lassen. Das jüdische Volk erhielt damals zuerst jene abschreckende Knechtsgestalt, welche es nicht bloß zum Gespötte der gedankenlosen, am Aeußerlichen haltenden Menge gemacht, sondern es selbst zur Selbstironisirung herausgefordert hat. Israel mußte schon im babylonischen Exile „seinen Leib zum Schlage und seinen Bart zum Ausrupfen" Hinhalten. Der übermächtige Sieger sprach schon damals zu ihm: „Bücke Dich nieder, wir wollen!