Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 305

305 Leidensgestalt Wols's betrachtete. „Was hat er gethan? Die das Kind ausgenommen und erzogen hat, war ja ich, und was kann er dafür, daß ich ihn gezwungen habe, mir einen Schwur auf die heilige Thora zu leisten? Hätte ich ihn nicht auf die Thora sollen schwören lassen?" Aus dieser Selbstvernichtung erhob sich immer wieder ihr Gemüth zur freieren Uebersicht ihres Thuns. „Hätte Kallmann Würzburg, den man doch Klein-Mendelsohn heißt, mir gerathen nicht zu grübeln und zu thun, zu was mich mein Herz getrieben hat? Und was habe ich anders gethan? Ich habe das Grübeln von mir sortgestoßen und bin den Weg gegangen, auf den mich mein Gott gewiesen hat. Bin ich nicht wie Hagar in der Wüste? Als ihr Kind weggeworfen und verlassen unter dem Baum gelegen ist, da hat die Stimme eines Engels vom Himmel herabgerusen: Hebe das Kind auf... und soll das eine Schuld sein, wenn ich Hon^a Schusters Kind ausgehoben habe aus Roth und Elend und bin seine Mutter geworden?" Und dann strömte es mit lebendiger Gewalt aus dem Innern dieses Gemüthes, und mitten aus diesen Fragen trug sie ihr Gebankenflug vor Gottes Thron. „Lebendiger! Allmächtiger Gott," betete sie, „Du weißt selbst am besten, warum Du diese schwere Schickung über mich gebracht hast. Ich will nicht murren und will mich in deinen heiligen Willen fügen, bennDu bist der Allerbarmer, und wenn einHerz von Kummer überfließt, wie ein zu volles Gefäß, dann hast Du auch die Linderung bereit, um ihm wieder wohlzuthun. Du hast mir ein doppeltes Glück beschert, Du hast mir nicht nur ein Kind geschenkt, Du hast auch zugegeben, daß ich Mutterstelle vertreten darf bei einem andern Kinde! Dein heiliger Wille kann nicht sein, daß man mir das als Fehler oder Sünde anrechnet, hättest Du mir sonst den Gedanken eingegeben? Du hast ja das Kind gut und rechtschaffen werden lassen, Jahrb. f. Ar, 1803. . 20