Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 189

189 ßen und kleinen Gemeinden gehen, um dort als Lehrer und Erzieher der Zugend nur zu lange empfundene Lücken auszufüllen. Diesen Gemeinden zumeist wird es zu Gute kommen, daß hier ein jüdisches Seminar besteht und gedeiht, an ihren Kindern werden sie den Segen der Früchte erkennen, die hier gehegt worden und gereift sind. Für sie ist es eine dringende Pflicht, der sie sich in ihrem eigenen Interesse nicht entziehen sollten, zunächst durch Begründung von Stipendien für Seminaristen dasJhre zu thun, um den dauernden Beistand der hier errichteten Bildungsstätte für dieLehrer ihrer Kinder zu sichern. Unabhängig von der Gemeindeverwaltung bestehen hier noch mehrere jüdische Unterrichts- und Erziehungsanstalten von dem verschiedensten Charakter, auf die näher einzugehen wir uns hier versagen müssen. Wir begnügen uns, die wichtigsten von ihnen hier zu nennen und in gedrängtester Kürze die Aufgaben zu bezeichnen, die sie sich gestellt haben. Zunächst mögen zwei Schulen erwähnt werden, deren eine so zu sagen der äußersten Linken, die andere der äußersten Rechten unserer Gemeinde angehört. 1. Die Religionsschule der jüdischen Reformgemeinde besteht seit der Begründung dieser Gemeinde und umfaßt je zwei Knaben- und Mädchenclaffen mit zusammen 107 Zöglingen, die in je drei Swnden wöchentlich von den Predigern DDr. Ritter und Oppenheimer in der Religivnslehre, biblischer und jüdischer Geschichte und Bibelkunde unterrichtet werden. Jährlich findet eine Confirmativn statt. — Während in dieser Religionsschule hebräischer Unterricht in der Regel ausgeschlossen bleibt und nur aus besonderes Verlangen anKnaben in einer einzigen Stunde wöchentlich ertheilt wird, widmet 2. die Talmud-Unterrichtsanstalt ihre Thätigkeit fast ausschließlich dem Hebräischen. Zn 7 bis 10 Stunden werden die Knaben (für diese allein ist die Schule bestimmt) von den Anfangs-