Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1860-01-01 · Neue Folge, siebenter Jahrgang 5621 (1860-1861) (1860) · p. Seite 169

169 herzuleiten sind. Obgleich man den Ursprung dieser Secte Ln das achte Jahrhundert nach Christi setzte, so hatte man doch keine schriftlichen Documente derselben, welche älter als das eilste oder zwölfte Jahrhundert wären. Ursprung und frühere Geschichte jener Secte kannte man daher nur aus Berichten viel späterer Autoren, sowohl der eigenen als der gegnerischen Partei. In Folge dieses Dunkels blieben auch manche Erscheinungen auf dem Gebiete des Rabbinismus vom achten bis zehnten Jahrhundert ziemlich räthselhaft. Jetzt ist es nun HerrnS. Pinsker (Professor aus Odessa, jetzt in Wien) gelungen, mehrere Sammlungen von bewährten hebräischen und arabischen Handschriften der ältesten Karäer sich zu verschaffen, die er theils vollständig, theils auszugsweise in einem besonderenWerke betitelt: »Likute Kadmonioth« nebst bezüglichen Anmerkungen veröffentlicht. Vorausgeschickt ist eine sehr umfängliche Abhandlung Pinsker's, worin die ans jenen zeither unbekannt gewesenen Handschriften ermittelten Resultate über Entstehung, Fortbildung und innere Zerklüftung des Karäismus, über die ältesten karäischen Autoren, deren Bildungsgang und Wissenschaftlichkeit, über das Verhältniß des Rabbinismus zu den älteren Karäern und über den bedeutenden Einfluß, den letztere auch auf das Studium der heiligen Schrift und die Behandlung der hebräischen Sprache und Poesie bei den Rabbaniten ausübten u. s. w., mit Gründlichkeit und besonnener Kritik auseinandergesetzt werden. Der Verfasser spricht sich nicht etwa über noch zu erweisende Thatsachen mit apodiktischer Gewißheit aus, sondern bescheidet sich seine Ansichten vorzubringen, Gründe und Gegengründe unbefangen z;l erörtern, die Entscheidung sodann dem Urtheile des kundigen Lesers überlassend. So vernehmen wir, daß die Wurzeln des Karäismus eigentlich schon bis in