Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1860-01-01 · Neue Folge, siebenter Jahrgang 5621 (1860-1861) (1860) · p. Seite 60

60 Jungfrauen und Jünglinge sammt Angaben über muthmaßliches Vermögen versehen sind, wie ein Commis voyageur mit Musterkarten seiner Waaren. Allen diesen ist Heimat ein Gräuel, einen eigenen Herd besitzen eine Pein. In Herbergen geboren, erzogen, wollen sie in Herbergen ihr vielbewegtes Leben beschließen; wurzelnd im Schlamme der Liederlichkeit, der Arbeitsscheu, kriechen sie, ein schädlicher Schmarotzerwuchs, an die edle Pflanzung heran, und wenn sie je ein Verdienst um das Culturleben hatten, so war es jenes, das zu den untergeordneten der modernen Publicistik gehört. Sie verschleppten nämlich die Tagesneuigkeiten von Ort zu Ort, brachten Kunde von Localereignissen, vertraten auch die Stelle der heute sogenannten »Jntelligenzblätter«, Ankündigungs- und Annonce-Bureaur, verschafften mancher Gemeinde einen Rabbiner, Cantor, Synagogendiener, bereicherten aber auch die Chronique scandaleuse, und trugen oft die Zwietracht in die friedsamsten Gemeinden. Zu ihren Erfindungen sind auch die Spitz- oder Oekelnamen zu zählen, die sie ganzen Provinzen oder einzelnen Gemeinden aufbrachten, und welche diesen bis in die neueste Zeit herein anhafteten. Es war daher natürlich, daß in Deutschland, wo die den hiesigen Juden angestammte Gastfreundlichkeit, und die Gesinnungsverwandtschastderübrigen Landstreicher, all demStrolchenvolk, das andere Provinzen ausgespieen, Schutz und Obdach gewährten, manfich bald genöthiget sah, von der alten Armenversassung in einigen Punkten abzugehen. Daher sonderte sich auch die sephardische Uebnng gegen Gäste von der deutsch-polnischen. Jene, von Schnorrern weniger gequält, verbleibtlange bei der alt-patriarchalischen Sitte, versammelt die Reisenden um den Tisch der Familie, aus welchem letzteren sich die Hausherren ihre Särge zimmern lassen, daß sie in den (prüften noch auf den Lorbeeren