Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1859-01-01 · Neue Folge, sechster Jahrgang 5620 (1859-1860) (1859) · p. Seite 172

172 Wenigen dürste es bekannt sein, unter welchen schweren Äebenssorgen Lessing's herrlichstes Geisteswerk Nathan der Weise zu Tage gefördert wurde. Er brauchte 300 Thaler, um mit aller Gemächlichkeit einer Arbeit nachzuhängen, in welcher auch die kleinsten Spuren von Zerstreuung merklich werden. Der Gedanke, daß er während der Arbeit plötzlich sterben und so tausend Leuten jedem einen Gulden schuldig bleiben könnte, ließ ihn den Vorschlag, das Werk auf Subscription herauszugeben, zurückweisen. Zum Glück fand sich jemand, der dem Dichter auf vier Monate die erforderliche. Summe vorschoß. Der wackere Mann, dem Deutschland indirect den Nathan verdankt, war ein jüdischer Kaufmann Namens Moses Weßelh, ein guter Bekannter und Verehrer Lessing's aus der Zeit von dessen Aufenthalt zu Hamburg, ein Mann von Geist und feiner Bildung, der sogar über Lessing's Emilia Galotti anonyme Briefe veröffentlicht hatte und für dessen Herzensfeinheit schon allein die Art und Weise spricht, wie er, obschon selbst nicht reich, dem Dichter freiwillig das Darlehen durch dessen Bruder anbieten ließ. Leffing nahm das Anerbieten um so dankbarer an, je unglaublich übler er, wie er hinzusetzt, ohne diese Hilfe daran gewesen wäre. Leffing's Nathan wurde zuerst in Oesterreich und zwar zu Preßburg im Jahre 1785 aufgeführt. Im Jahre 1842 wurde er in griechischer llebersetzung unter dem Titel — der weise Zudengreis — in Konstantinopel aus die Bühne gebracht. Beider ersten Darstellung waren nur wenige Türken, meist Polizeibeamte, zugegen. Bei der Wiederholung des Stückes am folgenden Tag war hingegen das türkische Publicum das überwiegende. Ihre Aufmerksamkeit und Spannung war außerordentlich. Manchmal schienen sie zwar geneigt den Freimuth Nathans vor dem Throne Saladins weniger großmüthig aufzunehmen, als dieser Sultan selbst,