Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1859-01-01 · Neue Folge, sechster Jahrgang 5620 (1859-1860) (1859) · p. Seite 19

19 II. Ein Blick in die Urzeit. Wie aber entstand das erste Dienftverhältniß, das doch älter als Armuth und Reichthum auf Erden ist? Wie hatte sich anfänglich aus der ursprünglichen Gegenseitigkeit und Gleichberechtigung der Menschen die Unterthänigkeit des einen Thciles entwickeln können? Sind etwa die ersten Dienstboten der Welt, dem Dichter gleich, zu spät bei der Theilung der Erde erschienen? Oder sind die Menschen, wie nach Gestalt und Farbe geschieden, auch für Herrschaft oder Knechtschaft schon geboren? — In der That geben nicht alle Völker gleiche Auskunft hierüber, und liefern eben hierdurch ein sprechend Zeugniß ihrer Anschauung von Menschenadel und Würde. Fast alle Nationen des Alterthums, mit Ausnahme der Juden, erkannten ein Recht des Stärkern an, und hielten Wehrlosigkeit für Ehrlosigkeit. Die ersten Sclavinnen der Welt waren die Frauen, die ersten Knechte die Kriegsgefangenen. Jenen hat die Natur, diesen das Geschick die Macht versagt; dem Schwachen aber ziemt die Schmach, dem Schmählichen die Dienstbarkeit. — Nicht so denkt und fühlt das jüdische, das claffische Volk der Familientugend. Ihm ist wie die Wurzel so die Krone des Lebens — die Familie; von ihr nehmen alle Rechte und Pflichten Ausgang und Weihe, und der Mensch gilt so viel, als er der Familie wiegt. Darum ist das Weib nicht der schwächere Mensch, sondern des Hauses Mutter; der Dienstbote ist aber das künstlich in die natürliche Familie eingesetzte Glied, wie man ein dürres Reis auf einen.lebensstarken Baum pfropft, daß es da einwachse und neue Triebkraft erlange. Die Sclaverei ist nur Familienlosigkeit. Ein Baum aus der mütterlichen Erde gerissen, die er mit Wurzelarmen sonst umfangen — das ist der Sclave, der Mensch ohne Familie! Solches Miß- 2 *