Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1858-01-01 · Neue Folge, fünfter Jahrgang 5619 (1858-1859) (1858-1859) · p. Seite 103

103 als ihre ältere Schwester Samaria und ihre jüngere Schwester Sodom. Sie hat beide an Schamlosigkeit übertroffen. Darum wird ihr Ehegemal sie als Ehebrecherin und Kindesmörderin anklagen und verurtheilen lassen. Ein Seitenstück zu dieser Schilderung ist das Gleichniß von den beiden unzüchtigen Schwestern Ohola und Oholiba, »Mütter von Samaria und Jerusalem,« — sehr kühn und frei, aber voll schlagender Wirkung. Der Arzt der Seele muß sich ebenso wie der Arzt des Leibes bei gefährlichen Krankheiten über Anständigkeit und Schamhaftigkeit hinwegsetzen, will er das Leben seiner Patienten nicht Rücksichten opfern. In Zeiten, wo sich der Krebsschaden der Unsittlichkeit und Gottvergessenheit tief in die Gesellschaft eingesressen hat, darf die Sprache das Feigenblatt ablegen, die häßlichen Dinge beim rechten Namen nennen und die Laster in ihrer Nacktheit aufdecken. Dichterisch in der Eomposition ist auch das schöne Gleichniß vom Adler und Zederwipfel, woran Ezechiel eine Prophezeiung der kommenden Ereignisse anknüpste. Als der letzte judäische König, von seinen Rathen und Fürsten übermannt, thörichter Weise von Nebuchadnezar abfiel und ein geheimes Bündniß mit dem egyptischen König Hophra (Apries) schloß, und die Exulanten sich der Hoffnung auf den baldigen Sturz des chaldäischen Reiches und ihre Rückkehr in die Heimat Hingaben, verkündete ihnen Ezechiel in Gleichniß und Deutung einen andern Ausgang. »Ein großer Adler mit mächtigen Flügeln und hohem Schwung (Babylonien) war über den Libanon gekommen und hatte der Zeder Wipfel genommen, die Spitze hatte er geknickt und sie in eine große Handelstadt versetzt (Jojachin in Babylonien). Dann nahm er von dem Samen des Landes und pflanzte ihn in ein Saatfeld. Es sollte ein niedriger Weinstock werden, die Ranken sollten sich keinem andern zuwenden, nnd die Wurzel auf der Stelle bleiben; aber es war ein