Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1857-01-01 · Neue Folge, vierter Jahrgang 5618 (1857-1858) (1857-1858) · p. Seite 219

219 Wenn man bedenkt, daß ein Spinoza, um seine Subsistenz zu sichern, das Schleifen optischer Gläser lernte, daß RabbiMoses Vita Luzzarto, der berühmte Dichter und Kabbalist, nach R- Jacob Emden's Angabe im »TorathHakenaot« @.57, b.) vom Schleifen der Edelsteine leben mußte, ja daß sogar ein Hillel als Taglöhner sein kummerreiches Leben fristete, und vom ärmlichen Lohn seiner schwerenArbeit noch obendrein dieEintrittsgebührinsLehrhaus bestreitenmußte, wiewir staunend imTalmud(Joma25)lesen, so kann uns natürlich der Broterwerb Rapoport's nicht so befremdend verkommen. Der Umstand ist nur zu berücksichtigen, daß in Galizien, wo die falsche Scham und übertriebene Rücksichten mehr als irgendwo das Lebe., regieren, zumal bei jenen, die sich einer vornehmen Abstammung (Jichus) rühmen, ein hoher Grad von Selbstverläugnung dazu gehört, sich in dieser Beziehung über das herrschende Borurtheil hinwegzusetzen. Die Ironie des Schicksals aber, welches mit dem Leben hervorragender Persönlichkeiten oft auf eine eigenthümliche Weise zu spielen pflegt, trat gar bald mit einem grellen Mißton auch in unseres Freundes Verhältnisse störend ein. Die Gesällspachtzeit seiner Brotherrn ging zu Ende. Ein neuer Pächter trat ans Ruder; und zwar war dieser kein geringerer, als — Hr. Marcus Ornstein, einziger Sohn des Lemberger Rabbiners, den wir oben charakterisirt haben. Ohne die ausgebreitete rabbinische Gelehrsamkeit seines Vaters zu besitzen, übertraf er diesen an Versvlgungssucht und llnversöhnlichkeit. Er begann seine Wirksamkeit mit einem Act der Menschenliebe — er entfernte brevi manu Rapoport von seinem Posten, und machte ihn sammt seiner zahlreichen Familie mit einem in Galizien — ist bekanntlich seit mehrerenJahren durch Maßregeln unserer humanen Negierung aufgehoben worden.