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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1857-01-01 · Neue Folge, vierter Jahrgang 5618 (1857-1858) (1857-1858) · p. Seite 120

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
Neue Folge, vierter Jahrgang 5618 (1857-1858) (1857-1858)
Date
1857-01-01
Page
Seite 120 (sequence 161)
Language
German
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IRI
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120 kiele Blicke fesselte, den wahren Glanz und den rechten Schliff erst durch Amsterdamer Diamantschleifer erhalten. Wenn man von den Juden im Allgemeinen gesagt hat, daß sie »der Sauerteig der Völker« seien, so läßt sich dies in gutem Sinne auf die holländischen anwenden; sie gehören mit zu den hebenden, treibenden, anregenden Factoren der Bevölkerung. Wir könnten Einzelne namhaft machen, die sich um die Hebung der Industrie, der Schulen u. s. w. unbestreitbare Verdienste erworben, und die in allen gemeinnützigen Vereinen thätig Mitwirken. Es versteht sich übrigens von selbst, daß bei der Menge von Gesellschaften und Genootschapen es deren auch welche für speciell jüdische Interessen gibt, wie z. B. Nut van Israel zu Nutz und Frommen Israels. Eine andere mehr literarische Gesellschaft in Amsterdam »Tot nut en beschaving« (zur Nützlichkeit und Bildung) besteht nur der Mehrzahl nach aus Juden, noch vor wenig Jahren zählte sie unter ihren Mitgliedern mehrere Namen, die in der holländischen Literatur von gutem Klange sind. Im Allgemeinen ist es nicht uninteressant zu beobachten, wie jüdisches und holländisches Wesen in den verschiedensten Gestaltungen bald innig sich verschmelzen, bald schroff sich sondern. Es treten Einem hierbei zwei anscheinend widersprechende Eigenthümlichkeiten entgegen, die im jüdischen Wesen zu liegen scheinen. Daß eine gewisse Tenacität im jüdischen Charakter den Grundzug bilde, das hat nicht nur D'Jsraeli im Parlamente gesagt, das hat lange vor ihm Philo *) wie nicht minder der Talmud **) behauptet, ja, es findet sich dieses in Form eines Vorwurfes deutlich in der Bibel ausgesprochen. Daneben aber machte sich zu allen Zeiten ein gewisses Affimilationstalent geltend, die Neigung und Fähigkeit, in *) De virtute II, p. 577. **) Beza 25.

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