Kalender und Jahrbuch für Israeliten
- Journal
- Kalender und Jahrbuch für Israeliten
- Volume
- Neue Folge, vierter Jahrgang 5618 (1857-1858) (1857-1858)
- Date
- 1857-01-01
- Page
- Seite 67 (sequence 108)
- Language
- German
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67 Mond zu erklimmen, hat sich »och Niemand gekümmert, und zwar — weil er gar zu hoch ist. Doch stehen diese Wehrwölfe »och höher als die süßen Harlekine, deren Spielwaarenfabriken hie und da bei jüdischen Eltern so vielen Beifall finden. Die Herren ersinnen Erleichterungsmethoden, als ob es daraus ankäme, der Jugend jeden Kampf zu ersparen, und sie wie jenen Prinzen großzuziehen, dem man so lange Alphabete aus Zucker zu essen gab, bis er die Buchstaben auf Kosten gesunder Säfte durch einen verdorbenen Magen in den Kopf bekam. Wenn Lesen, Rechnen, Erdkunde, Geschichte nur Spiele sind, und Buchstaben, Zahlen, Länder, ja Kaiser Puppen werden, mit denen eine tändelnde Jugend ihr respectloses Spiel treibt, wo führt da ein Erleichterungsweg zum ernsten Leben voll Kamps und Fehde hinaus? Ist die kränkelnde Erkenntniß ohne Verinnerlichung und Vertiefung, jene Schwächung des Willens, der niemals Widerstand empfunden, eine Erleichterung für des Lebens Ernst? Ist Ernst und Strenge nicht mit Furcht und Schrecken, so ist auch Liebe und Milde nicht mit Spiel und Tand zu verwechseln. Wer eine fürchtende Seele lehrt, schreibt auf zitterndes Papier, und die Schrift wird unleserlich; wer aber eine spielende Seele spieleird lehrt, schreibt mit einem Waschlappen auf rosafarbenes Löschpapier, d. h. er schreibt gar nicht, und macht nur Tintenklexe. Wieder zwei wiel verkommende Lehrerclaffen find die Methodenritter und die Aufspeicherer, von denen die einen die Präge, die andern die Barren haben. Die Methodcnritter haben Lieder ohne Texte, gute Federn, aber keine Tinte darin. Ihr Losungswort ist: Methode, Methode ihre Zauberformel! Dabei vergessen fie, daß Methode die Brücke ist zwischen dem Lehrfache und dem kindlichen Geiste — eine Brücke aber in dem einen wie dem andern User festklammern muß, wenn fie festhalten soll. Unwahr ist's also z. B., daß eine gute Methode auch ein schlechtes 5 »