Kalender und Jahrbuch für Israeliten
- Journal
- Kalender und Jahrbuch für Israeliten
- Volume
- Neue Folge, dritter Jahrgang 5617 (1856-1857)
- Date
- 1856-01-01
- Page
- Seite 265 (sequence 309)
- Language
- German
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265 lehrtenkreisen — zu verweilen, — um zu sammeln ihre Worte, die wie Perlen Helle, — und zu schöpfen aus ihrer Sinnsprüche Quelle, — um den Honig zu genießen, — der aus ihren Reden pflegt' zu fließen. — Eines Tages, als ich im Kreise der Weisen mich befand, — mit meinem Ohre ihren Worten zugewandt, — war in ihrer Mitte — Heber, der Kernte; — er, der Meister der Witze, — an der Berufenen Spitze. — Die Menge', — um ihn machend ein Gedränge — und ihn nehmend scharf auf's Korn, — um zu schöpfen aus seiner Kenntnisse Born, — fragte ihn über die Chuthäer, 4) die schlechten, — und ihren Glauben, den unechten. Er sprach: Wisset, was die Amphibien in der Thierwelt Regionen, — das sind die Chuthäer unter den Bekennern der Religionen; — sie, die Samaritaner. —■ sind nicht Juden, nicht Christianer, noch auch Mohammedaner, — sondern eine Creatur — von eigener Struktur. — Wie übel es um sie bestellt, — weiß alle Welt. — Und was fragt Ihr auf einen Verein, — der gemein, — und eine Gesammtheit, — die in der Verdammtheit? — die wie ein Zweig ohn' Laubgewind', — und ein Baum, an welchem keine Wurzeln sind? — deren Prophet — Sanballat '^) der Choronite, —und deren Majestät — der Sclave Tobijja, der Amonite? — Doch trotz diesem Unstern — möchten sie gelten gern — als Bekenner unserer Lehre, — und erheben sich prahlerisch über unsere Ehre, — wie ein Knecht, der gegen seinen Herrn stolziert — und freche Reden führt. — Sie stehen in Verdacht, — daß sie die Thora diebisch an sich gebracht, — und während das Gestohlne liegt in ihrem Schooß, — thun sie mit ihrer Ehrlichkeit groß. — Sie geben für, — daß sie wie wir — in der Thora erblicken ihr Heil; — und thun doch in Allem das Gegentheil. — Unholden Trunkenbolden sind sie zu vergleichen, — und denen, die im Finstern schleichen. — Ihre Satzung ist eine schlechte, — und ihr Glaube nicht der rechte. — Darum ist