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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1856-01-01 · Neue Folge, dritter Jahrgang 5617 (1856-1857) · p. Seite 134

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
Neue Folge, dritter Jahrgang 5617 (1856-1857)
Date
1856-01-01
Page
Seite 134 (sequence 178)
Language
German
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134 antiquarischen Aufputz, konnte auch auf diese Weise Herz und Geist der Bessern gewinnen. Auch unser Gumpertz trat zuerst mit einem hebrärschen Werk aufsNeAultzLoä und Maamar lia-Mada), in welchem er sich u. A. die Aufgabe stellte, die in Halbdunkel gehüllten Mysterien Aben-Esra's zu erklären und zu beleuchten. Diesem Werke widerfuhr die große Ehre, von dem scharfsinnigen und zanksüchtigen Jaabez (Jacob Emden-Ben-Zwi) in seiner einschneidenden vernichtenden Weise angegriffen worden zu sein. (MitpacUat Sepliarim.) Merkwürdig bleibt es aber, daß dieser schonungslose Polemiker, der alle seine Gegner, oder bezeichnender: seine Gesinnungs-Antagonisten, besonders den berühmtesten Rabbiner des achtzehnten Jahrhunderts Jonathan Eibschitzer, in zahlreichen Schriften verfolgte und ihre Namen der öffentlichen Schmach preisgab — wohl mehre Stellen in Gumpertz's Werk unerbittlich geißelte, aber ohne den Verfasser zu nennen. Vielleicht bewirkte Gumpertz's Reichthum dieses Wunder! Im Jahre 1745 begann Gumpertz sich ordentlichen Universttätsstudien zu widmen. Glühend für literarische Berühmtheiten, wie er von Natur war, wählte er sich auch auf diesem neuen Gebiete einen Heros, dem er seine Begeisterung widmete. Wer glaubst du, lieber Leser, war dieser Held seiner Bewunderung? Kein anderer als — Gottsched, der zehn Jahre später, durch Leffing's zermalmende Kritik vernichtet, nur noch als Siuübild der Abgeschmacktheit und Pedanterie figurirte. Mit diesem Verderber des guten Geschmacks, der noch damals als eine literarische Größe in Deutschland galt, stand Gumpertz im Briefwechsel. Bezeichnend äußerte sich Danzel über dieses Verhältniß in seinem Werke »Gottsched und seine Zeit.« »Gottsched,« sagte er, »hatte einmal bemerkt, man könne nicht Freunde genug haben. Und wirklich bleibt Gottsched sich in seiner Befolgung so getreu, daß sich sogar Juden unter seinen massenhaften Eorrespondenten finden. Man lache nicht, es wollte das zu jener Zeit, eine Reihe von Jahren, ehe Leffing

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