Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1855-01-01 · Neue Folge, zweiter Jahrgang = Jahr 5616 (1855-1856) (1855) · p. Seite 14

14 sich erstreckend; als Gegensatz zu bem Bunde mit David, die Herrschaft über Israel in seinem Hause zu erhalten, der an Bedingungen geknüpft war und nur aus die Würdigen unter dessen Nachkommen beschränkt bleiben sollte 45). Doch ist auch dem Aaroniden nur dann Achtung zu zollen, »wenn er als Priester einem Boten Gottes gleicht! seine Lippen Erkenntniß bewahren und die Lehre der Wahrheit seinem Munde entströmt!« 4e) (Mal. 2,6.) Anmerkungen. A) Buch hajaschar und Ehron d. Moses, bei Jalkut 1., 165 u. Aruch S. v. Aaron. Vgl. Simon onornast. vet. Test. р. 332, wornach der Name Aaron (von Johar) so viel als der zu einer höheren Würde Erhobene bedeutet. Philo (de ebrietate, ed. Pfeif, vol. 3 p. 228) läßt diesen Namen von Klar (Berg) deriviren, weil er als Priester »nicht etwa eitle Aufgeblasenheit des Körpers zeige, sondern durch Richtung des Sinnes nach dem Hohen und Erhabenen zum Himmel sich erhebe.« 2) Midr. Abchir bei Jalkut I., 166. 3) Wird aus 1 Sam. 2, 28 entnommen. 4) Tanch. u. Schemoth rab. 3. St., P. R. Eliez. c. 43 u. Pseudojon. beziehen jedoch diese Stelle auf die Zukunft, auf Elias oder Pinchas, und ein Nädrasch bei Palm. Nart. pugio fid. ed. Lips. p. 320 auf R. Akiba als Schildträger des Rar kochba! -5) Sebachim 102 a, Schemoth rab. c. 3- Weil es 2. M. 4, 14. heißt: »Dein Bruder A. der Levit,« welches Epitheton überflüssig, wird gefolgert, daß A. früher blos zur Function eines Leviten, nicht eines Priesters, bestimmt gewesen sei. Philo (guoä deter. potioxi insid. sol. ed. Pfeif. Vol. 2 p. 225) stößt sich auch daran, daß jener Zusatz »der Levit« überflüssig sei, sucht ihn aber auf ganz andere Weise zu erklären. 0) Mechiltha Ans. 7) Tanch. Vgl. auch Sabb. 139 a. 8) Boches (2. B. M. 32 , 1) wie Bo sches (es kam die sechste Stunde, d. i. der Mittag). o) Sabb. 89, a. Schemoth r. c. 41. 10) Tanch. Zu 4. Mos. 11. Bamidb. r. c. 15., Wajikra r. с. 10. Chur ist auch wirklich in der bibl. Urkunde nachher nicht mehr genannt. Der Tod der 70 Aeltesten wird daher entnommen, weil 4 Mos. 11, 16 neue erwählt werden. Nach einer altern Ver-