Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1854-01-01 · Neue Folge, erster Jahrgang = Jahr 5615 (1854-1855) (1854) · p. Seite X

n קרא את המאמר הזה על פכי כולו כל נכבדות מדובר בו 3כבמ תופר מהיר הנודע לשם ולתהלה A). ויהל מנחם לתהלה בכל הארץ, כל דברי התפצלותו מצאו חן גם בעיכי אכשלם, אשר לבם לא הלך לקחת אף שמץ מכל חכמה, אמכם אשר חכן אותם אלהלם בדעה זכה וככוחה למצוא פשר דבר אמת בכל עכלן,— גם אלה מצאו כי ככלם דבריו, כל מל לעמוד לפכל האמת אם בתוקף עזה תופיע כהרה כשמש בחצי השמים? וירוממוהו בקהל רב ובמושב זקכלס יהללוהו a) . אז החלו אנשים צעירים לימים, אשר כח בהם לעמוד בהיכל החכמה בעזרת איש שוקד על דלתותיה, להתאתף בבית החכם מכחם לשמוע לקת מפיהו, והוא השפיע לתם מטובו — לאיש איש כחפץ לבו וכאשר לאל ידו להשיג, — כלשון ותפר , משל ומליצה, חקרי קדמוניות, הכרתה ואלגעבר״א. ויהי הכער אשר בא בצל קורתו לשמוע מפיו אמרי כועס כהפך לאיש אחר כתפכותו שכמו ללכת, לאהוב דעת ומזמה. בעיניו יראה ולבבו יבין, כי רוח מכחם דגול מרבבת, כי עמו מקור חיים ובאורו יראה אור. — בכל יום ויום באו אליו חכיכי חכמה ודעת כאלה אשר רוח י נכון התמתתה במו, אס דל ואם עשיר, כל הדבר הקשה אליו יביאון בתורה , בחכמה ובמחקר והוא כדרש לשאלתם ברוב חן ושכל נווב, ויפתח להם את אוצרו תמוב : מערכי לבבו והגיון רוחו וישפיע לקח מוג לאין נכון לו, וימלא רצון כל שואל עצת ומבקש דעת. זר היה בעיכיו דרך איזה רבני עם אשר המשרת כבל שכמם, לקבל גתבר פכים יפות רק את האיש אשר הביא חכמתו באמתחת הוכו ואלוהו בצרור כתפו, ורגע יבוא איש כעלה כזה בפתח הבית יקומו מכתאותם וירוצון לקראתו, וכל אשר יאמר— גם אם מפתח שפתיו תכלות—יעידוהו ויהללוהו ואחד דברו לא ישכן, ובצאתו ילכו לשלחם, ויקדו וישתחוו לאלהי כתף וזהב ולכמריהם אשר עבדום בכל מאדם ואשי יקראו לתם בשם כדי בי עם; ואל כל איש דעת אם ממה ידו או ירד מככתיו לא יפכו ולא יבימו, והוא נשאר עומד ככלם כבואו בפתח הבית, כעכי מבקש לחם, אף לא יאמרו לו: ברכת ה׳ עליך! — 1) המאמר הזה הנקרא:״$Nachman Kroclimal von Dr. L. 3un״ נמצא בפפר : 5613 — 1843 Jahrbuch für Israeliten, dritter Jahrgang 2) מדי דברי גזה זכור אזכור, כי אחד המקנאים קנאת ה, צבאות בעיר זאלקווי, אפר מעודו לא דרת רק בפערי התלמוד ופי הזוהר והעררים אתריהם, התקצף מאד בקראו המכתב הנ״ל נדפפ אסרי ימים ושנים וימלא סימה על עצמו, כי מצאו סן בעיניו דברי מנסס ויקרא בגרון: אוי לי על שברי, כי אשגה הרבה מאד למצוא עונו. וכסח בדברי הקערא אמרא הלובשת גאות על דבר אמת, למטן כחש.